第六章      【原文】

       夫01易，廣矣，大矣！以言乎遠則不禦02，以言乎邇03則靜而正04，以言乎天地之間則備矣。夫乾，其靜也專05，其動也直06，是以大07生焉。夫坤，其靜也翕08，其動也闢09，是以廣生焉。廣大配天地，變通配四時，陰陽之義配日月，易簡之善配至德。

【注譯】

        01夫：發語詞，無義。02不禦：沒有止境，無遠弗屆。03邇：近處。04靜而正：虛靜無欲，守正不阿。05專：純一不雜。06直：剛正，不止息。07大：生生之德。08合：閉合。收斂、09闢：開，生機展現。

 

第七章       【原文】

       子01曰：「易其至02矣乎！夫易，聖人所以崇德而廣義也。」知03崇禮卑04，崇效天，卑法地。天地設位，而易行乎其中05矣。成性06存存07，道義之門。」

【注譯】

       01子：指孔子。02至：偉大、高明。03知：知通智，智性也。04禮卑：禮以卑為貴。
       05其中：天地之中。06成性：保存成就廣大的善性。07存存：指不斷蘊育累積，生生不已。

第八章       【原文】

        聖人有以見天下之賾01，而擬02諸其形容03，象其物宜，是故謂之象。聖人有以見天下之動，而觀其會通04，以行其典禮，繫辭05焉以斷其吉凶，是故謂之爻。

       言天下之至賾而不可惡06也，言天下之至動而不可亂也。擬07之而後言，議08之而後動，擬議以成其變化。

【注譯】

       01賾：深奧複雜，幽暗難見。02擬：模擬、比擬。03形容：形態、容貌。04會通：會合變通，相合相宜之理。05繫辭：連繫於卦爻下之文辭，即卦爻辭。06惡：厭惡、厭倦。07擬：比照。08議：評量，計劃周詳。

【原文】

       「鳴鶴在陰01，其子和之，我有好爵02，吾與爾靡03之」。子曰：「君子居其室，出其言善，則千里之外應之，況其邇者乎？居其室，出其言不善，則千里之 外違之，況其邇者乎？言出乎身，加乎民，行發乎邇，見乎遠。言行，君子之樞機04，樞機之發，榮辱之主05也。言行，君子所以動06天地也，可不慎乎。」

【注譯】

        01鳴鶴在陰下四句，是引自中孚卦九二的爻辭。02爵：酒杯，此指酒。03靡：一同、共同。04樞機：關鍵、主導中心。05動：影響、感動。06主：控制、操縱。

【原文】

      「同人，先號咷而後笑01」。子曰：「君子之道，或出02或處03，或默或語，二人同心，其利斷金，同心之言，其臭04如蘭。」

「注譯」

        01同人二句：是引自同人卦九五的爻辭。02出：對應於塵俗，即出仕為官。03處：遁世隱居。04臭：氣味。

【原文】

       「初六，藉用自茅，無咎01」。子曰：「苟錯02諸地而可矣，藉03之用茅，何咎之有，慎之至也。夫茅之為物薄，而用可重也。慎斷術04也以往，其所失矣。」

【注譯】

       01初六三句：此為大過卦初六爻辭。02錯：放置。03藉：墊著。04斷術：這種方法。

【原文】

      「勞謙，君子有終，吉01」。子曰：「勞而不伐02，有功而不德03，厚之至也。語言其功下人者也。德言盛，禮言恭。謙也者，致恭以存其位者也。」

【注譯】

       01勞謙三句：此為謙卦九三爻辭。02伐：誇耀。03不德：不以德自居。

【原文】

       「亢龍有悔01」。子曰：「貴而無位02，高而無民，賢人在下位而無輔，是以動而有悔也。」

【注譯】

        01亢龍有悔：此為乾卦上九爻辭。02貴而無位四句：見於《乾卦文言》。

【原文】

       「不出戶庭，無咎01」。子曰：「亂之所生也，則言語以為階02，君不密則失臣，臣不密則失身，幾事03不密則害成，是以君子慎密而不出04也。」

【注譯】

       01不出戶庭二句：此為節卦初九爻辭。02階：原因、媒介。03幾事：政務之事，事幾也。04出：泄漏。

【原文】

       子曰：「作易者其知盜乎？易曰：『負且乘，致寇至』01。負02也者，小人之事也；乘也者，君子之器也。小人而乘君子之器03，盜思奪之矣。上慢04下暴，盜思伐之矣。慢藏05誨盜06，冶容07誨淫。易曰：『負且乘，致寇至』。盜之招也。」

【注譯】

          01負且乘，致寇至：此為解卦六三爻辭。02負：背著。肩扛著。03器：車具。04慢：輕忽、褻瀆。05慢藏：收藏財物太輕意隨便。06誨盜：引起爭奪。07冶容：指女子打扮妖冶。