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3.6 陰陽五行基本公式使用導讀介紹(下)

20160911 (91)

【爻象地支與日辰神煞】

一、貴人方

        (歌訣)甲戊庚午羊,乙己鼠猴鄉,丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,六辛逢虎馬,此是貴人方。

日辰天干

天乙貴人

丑未

子申

酉亥

酉亥

丑未

子申

丑未

寅午

卯巳

卯巳

        

二、驛馬

       寅午戌馬在申,申子辰馬在寅,亥卯未馬在巳,巳酉丑馬在亥。

三、官祿

        由日辰天干來查出卦象六爻的官祿星宿:

        甲日祿在寅、乙日祿在卯、丙戊日祿在巳、丁己日祿在午、

        庚日祿在申、辛日祿在酉、壬日祿在亥、癸日祿在子。

『批註說明』

       神煞星的使用,是在中國命理學中很「平民化」的一大特色,畢竟在以前一般民間教育不普及的時代裡,要以陰陽五行旺衰,如此複雜的學問來演述說明,一個人運勢的吉凶好壞,並不是很容易的一件事情,所以才會改換以另一種較口白、易懂的「神煞星」來說明,甚至發展出另外一套專,以神煞星來批論吉凶的「紫薇斗數」 來。

       其實以陰陽五行的角度來批論,才是整個命理運勢旺衰的重要點,神煞星應只是一個「參考性」的輔助判斷而已,千萬不要過於著迷於神煞星之中。

【十二長生運】 

十二運

『批註說明』

       十二運是由卜卦的那天「日辰」的天干,來對照所卜出卦象六爻的地支所查出。

       而在四柱八字中,則是由「出生日干」,來對照其他年、月、時三柱的「地支」,所查出來的十二氣運,同樣也是藉由十二氣運的觀察,更加進一步來推算五行的旺衰變化。

  • 臨官也稱為日(官)祿。

  • 由日辰天干來查出卦象六爻的官祿星宿:

       甲日祿在寅、乙日祿在卯、丙戊日祿在巳、丁己日祿在午、庚日祿在申、辛日祿在酉、壬日祿在亥、癸日祿在子。

  • 十二長生運的帝旺就是羊刃,沐浴也稱為桃花。

  • 卦象六爻中,臨官也是伏吟,養為洩氣之象。

【六十甲子和空亡】

       所謂「六十甲子」是由十天干及十二地支依,陽干配陽支、陰干配因支,循環配合而成。即甲配干,乙配丑,丙配寅,直到癸配亥為止,共計六十組,是為六十甲干。其序如下:

甲子。乙丑。丙寅。丁卯。戊辰。己已。庚午。辛未。壬申。癸西。

   稱為「甲子旬」。此旬未配到的為「戌、亥」則稱為此旬的「空亡」。

甲戌。乙亥。丙子。丁丑。戊寅。己卯。庚辰。辛已。壬午。癸未。

   稱為「甲戌旬」。此旬未配到的為「申、酉」則稱為此旬的「空亡」。

甲申。乙西。丙戌。丁亥。戊子。己丑。庚寅。辛卯。壬辰。癸已。

   稱為「甲申旬」。此旬未配到的為「午、未」則稱為此旬的「空亡」。

甲午。乙未。丙申。丁西。戊戌。己亥。庚子。辛丑。壬寅。癸卯。

   稱為「甲午旬」。 此旬未配到的為「辰、巳」則稱為此旬的「空亡」。

甲辰。乙已。丙午。丁未。戊申。己西。庚戌。辛亥。壬干。癸丑。

   稱為「甲辰旬」。此旬未配到的為「寅、卯」則稱為此旬的「空亡」。

甲寅。乙卯。丙辰。丁已。戊午。己未。庚申。辛西。壬戌。癸亥。

   稱為「甲寅旬」。 此旬未配到的為「子、丑」則稱為此旬的「空亡」。

『批註說明』

       六十甲子,是以前古人以天干和地支,來計算記載「日期」很重要的一個書寫方法,只是現代的我們已經習慣於使用「阿拉伯數字」,來書寫記載日期,所以才會對這個「六十甲子」這麼樣的陌生,只是中國整個命理文化系統中,對於日期的演算非常的重要,例如推算「大運」、「流年」,都與這個「六十甲子」有關,所以多 少還是要來試著多習慣適應一下吧!

       六十甲子中又衍生出一個很重要的五行「運用」,就是『空亡』,是表示暫時不在,或是落空沒有的意思。

       通常每一旬的空亡會有兩個「地支」,而這兩個地支逢到空亡的時間為「十天」,因為每一旬只有十天,所以當這個「十天」過去時,就稱為「出空」。

        因此,在卦象六爻中,如果並巧「用神」逢到空亡就稱為「避空」,暫時不受忌神的剋害,但是只要十天一過,出空時仍然還是受到忌神的剋傷的。

【六十花甲子納音歌】

甲子乙丑海中金、丙寅丁卯爐中火、戊辰己已大林木、庚午辛未路傍土、壬申癸酉劍鋒金。甲戌乙亥山頭火、丙子丁丑澗下水、戊寅己卯城頭土、庚辰辛已白蠟金、壬午癸未楊柳木。甲申乙西泉中水、丙戌丁亥屋上土、戊子己丑霹靂火、庚寅辛卯松柏木、壬辰癸已長流水。甲午乙未沙中金、丙申丁西山下火、戊戌己亥平地木、 庚子辛丑壁上土、壬寅癸卯金泊金。甲辰乙已覆燈火、丙午丁未天河水、戊申己酉大澤土、庚戌辛亥釵釧金、壬子癸丑桑拓木。甲寅乙卯大溪水、丙辰丁巳沙中土、戊午已末天上火、庚申辛酉石榴木、壬戌癸亥大海水。

『批註說明』

       天干、地支之中是一定有包含著陰陽五行的,只是天干和地支都各有一個五行,有時在推算上非常麻煩,所以此時就又產生另一個簡便系統,叫做「納音五行」。就是把兩個干支五行合併起來另外取出一個新的五行來,如此不就簡單多了嗎?像四柱八字中的八個五行,一下子就變成了四個了!

      只是筆者以為這好像是一個「偷懶」、「取巧」的方法,因為如此不就減損了五行推算的「精確度」了!而喪失了原本陰陽五行,最讓人為傲的精準推算精神,所以筆者通常都是不以「納音五行」,來做五行旺衰的論命判斷的!

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