【原文】 孔公算予五十三歲有厄,余未嘗祈壽,是歲竟無恙,今六十九矣。書曰:「天難諶,命靡常。」
【語 譯】 孔先生算我只能活到五十三歲壽命,而且算得很準確,是八月十三日丑時,算得那麼清楚,這一年會有災難。
而且我也沒有祈願能夠延壽。但是這一年竟然沒有任何 災厄、病痛,而順利平安度過,今年已是六十九歲了! 我寫這篇文章是六十九歲,五十三歲那一年並沒有求長壽,那一年也過來了,
【原文】 孔公算予五十三歲有厄,余未嘗祈壽,是歲竟無恙,今六十九矣。書曰:「天難諶,命靡常。」
【語 譯】 孔先生算我只能活到五十三歲壽命,而且算得很準確,是八月十三日丑時,算得那麼清楚,這一年會有災難。
而且我也沒有祈願能夠延壽。但是這一年竟然沒有任何 災厄、病痛,而順利平安度過,今年已是六十九歲了! 我寫這篇文章是六十九歲,五十三歲那一年並沒有求長壽,那一年也過來了,
第一篇是講因果的理論,以下兩篇就講怎麼改法:惡要怎麼改,善要怎麼積?
兩篇完全著重在行門,前一篇是建立改造命運的信心,信了以後要去做,要怎麼做法?以下袁了凡這裡給我們說得非常具體。
【原文】 春秋諸大夫,見人言動,億而談其禍福,靡不驗者,左、國諸記可觀也。
【語譯】 在春秋時代各國的大官或有修為的賢人,常從一個人的舉止動作,就能判斷此人的吉凶禍福,而且判斷得很正確,後來都應驗了。
【原文】 不惟是也。一息尚存,彌天之惡,猶可悔改。古人有一生作惡,臨死悔悟,發一善念遂得善終者。謂一念猛厲足以滌百年之惡也,譬如千年幽谷,一燈纔照,則千年之暗俱除,故過不論久近,惟以改為貴,
【語譯】
這還不僅是像上文所說的種種。人知恥,就有敬畏之心,就能改過,就能滅罪,只要你一口氣沒有斷,就是大惡,也都還有救贖、悔改。
【原文】 如前日好怒,必思曰:「人有不及,情所宜矜。悖理相干,於我何與?本無可怒者。」
【語譯】 比如前些日子,過去喜歡發脾氣,瞋恚心重,如果自己能認真反省,就必須這樣來想:「所謂人非聖賢,孰能無過」?別人有過失,我自己也有過失,我不能原諒別人的過失,別人能原諒我的過失嗎?
【原文】 顧發願改過,明須良朋提醒,幽須鬼神證明。一心懺悔,晝夜不懈,經一七、二七,以至一月、二月、三月,必有效驗。
【語譯】
所以我們要發下誓願,要發恥心(知恥)、畏心、勇猛精進心,來改過,在明處就是要有好的同參道友提醒我們,在外面幫助一把,這是明的增上緣。在暗處就需要鬼神、菩薩在冥冥之中來為我們作證。
以上一篇為所說,種種改過的方法,能把今生的污點除舊佈新,徹底重新做人,自然好命就不會轉成壞命了。可是還不能把壞命轉換成「好命」。要想把「壞命」轉換威「好 命」,這不僅要「改過」,還要「積善」,以善業來消滅前世的罪業,善事積得多了,自然會轉壞命成好命。並且可以證明它的效驗!
【原文】 易曰:「積善之家,必有餘慶!」昔顏氏將以女妻叔梁紇,而歷敘其祖宗積德之長,逆知其子孫必有興者。孔子稱舜之大孝,曰:「宗廟饗之,子孫保之」皆至論也,試以往事徵之。
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