【二十六論、逃亡 】20150309 / 20150310 / 20150311

『導讀註解說明』

逃亡？乍看之下有點恐怖！這也是古今不同對事情看法的不同，以現今安穩的生活環境來看，除非是作奸犯科之人，怎會有「逃亡」的行為呢？

除了違法犯紀、作奸犯科適用於逃亡外，一般應該是用「逃避、躲避、離去、走失」的角度來看和卜求，才是較適合通用的。

為何需要逃避、離去呢？

夫妻不合、男女朋友吵架、父子母女意見起衝突、合夥人拆夥、同事杆格等，都可用逃避的主題來請示此類問題的吉凶變化。

＊＊ 卜求 ，要先瞭解「六親」的用神分類定義來論起 ＊＊

人跟人相處總會有遇到事情衝突而逃避，誰逃避就以那人為用神，這是此一主題在用神取用上的另一不同點。

如卜問，

先生、男友逃避以「官鬼」為用神。

妻子、女友、佣人、看護逃避以「妻財」為用神。

子女、晚輩、屬下逃避以「子孫」為用神。

兄弟家人、一般友人、合夥人、同事逃避以「兄弟」為用神。

父母長輩逃避以「父母」為用神。

「世爻」表卜問之人，「應爻」表被卜問的人或事。

『白話批解如下』

寬以禦敵，眾侮慢斯，加嚴以治人，逃亡遂起。

故雖大聖之有容，尚謂小人之難養，須察用爻方知實跡。

※對敵對有過節的人寬大疏於防範，或是被大家無理來欺侮打壓、無心回應，或是自身過於嚴厲待人，怎是會興起躲開逃避的想法和問題來。

※因此縱使賢能大聖人事事慈悲寬容，還是會有諸多小人是非來橫加侵擾，所以是否需要進一步來面對處理，或是避開其干擾，就需要祈求先佛神靈，在卦爻上以其智慧給予一明燈方向指示。

若臨午地，必往南方，或化寅爻，轉移東北。

※若有人已經起衝突而躲避不知去向，則以其六親來取用神，如妻子之類以妻財為用神等類推。若在午火地則往南方而去，以用神五行所屬方位來推論。

若是動爻變為寅木東方，則是會由南方再轉往東方。其餘可以此類推。

木屬震宮，都邑京城之內；金居兌象，菴觀寺院之中。

※用神之人在震卦上，震卦為東方、為動，衍生為熱鬧都市的地方、長男大哥在一起。

乾卦為西北方、為天，衍生為首都、父親父性長輩庇護庇護、主管家中。

坎卦為北方、為水，衍生為河邊、海邊、跟中男在一起。

艮卦為東北方、為山，衍生為山野、森林、跟少男在一起。

坤卦為西南方、為大地田園，衍生為鄉村農家田園、受母親母性長輩庇護。

巽卦為東南方、為風吹，衍生為平原丘陵風順、矮樹林、跟長女大姊在一起。

離卦為南方、為太陽，衍生為日出升起、熱鬧躁動、辦活動之處、跟中女在一起。

兌卦為西方、為湖澤，衍生為湖泊、鄉野池塘、水庫之地、跟少女在一起。

※八卦屬性可作為方位地點的判斷，還可將用神之人的所屬五行再加進來進一步詳細推論，如兌卦為鄉野湖泊、五行又屬金，推論為鄉野湖邊的寺院道觀之中。其餘五行所屬特性地方，可以此類推。

鬼墓交重，廟宇中間隱匿；休囚死絕，墳陵左右潛藏。

※用神人卦爻動爻化為鬼爻逢墓土，用神旺相躲於寺廟清淨高雅，與鬼神相關的地方，用神衰相則是在陰沈髒亂墳墓、丘陵野外之地。

如逢四庫，當究五行；倘伏五鄉，豈宜一類。

※四墓庫辰戌丑未一向有土藏暗隱的含意，用神人為墓庫表躲藏潛伏難找之意，在於何方可參照四庫所屬的四方位來判斷。

※卦中無用神人的六親，則是需看伏藏於和六親之下，伏於官鬼為政府機關、公司行號，若再加日月來生助，則為外來的幫助、旺相則為大機關公司的處所。其餘伏於六親可參照其屬性來推論之。

木興水象，定乘舟楫而逃；動合伏財，必拐婦人而去。

※用神人爻在坎卦水象上，又五行為木旺相，則是由水路乘舟船而逃。

※若又動爻合妻星，為有誘拐他家妻女一起離去，妻星為世爻為我家妻子，妻星伏藏為我家女友，妻星為應爻為鄰家妻女。

內近外遠，生世則終有歸期；靜易動難，坐空則必無尋路。

※用神人爻在內卦為近處，還在本鄉城鎮內。在外卦為遠處，已遠走他方。遠近距離還可由1、2、3爻位來判斷，1最近2中程3較遠，外卦456爻也同此遠近判斷。用神來生世爻則終將會回來。

※用神爻靜不動、不旺，則離去的人很快就會回來。有動為激烈旺盛，被生則是有人來擅動幫助，日月所生助更是外來的引誘幫忙，則一時很難尋找回來的。

若用神再逢空亡，本人已無心在此，去向渺然不知蹤影難以找尋了。

合起合住，若非容隱即相留；沖動沖開，不是使令當敗露爻。

※用神安靜被它爻相合則為「合起」，表本不想作為卻被以情誘引而出。

用神動爻本將有所動作，被它爻相合為「合住」，表已將發動卻被情感掛礙黏住、牽絆，而無法動作。

※用神被沖或是被動爻來沖剋，沖為刺激打壓衝突，表該人是受到刺激而出走，看是被哪一六親所沖，即是該六親的人來造成的，如被父母所沖即是被父母、公婆等長輩所激出。其餘可以此類推。

動爻刑剋，有人阻彼登程；日建生扶，有伴糾他同去。

※動爻來剋傷用神，為此一逃避行動會受到阻擾而難行。

※日辰來生助用神，則是有外來助力，有其他同伴一起來陪同出走。

間爻作合，原中必定知情；世應相生，路上須當撞見。

※世應間的間爻來生合用神，其他家人友人應該知道有此出走計畫，還會來暗中幫助、隱瞞。

※世應相生所卜問尋求的人，將會在路途中遇見找到其所要找尋的人。

無沖無破居六位，則一去不回；有剋有生在五爻，則半途仍走。

※用神沒被沖剋衰相，若是在外卦第六爻上，則此人離去將不會再回來的，而且是去到遠方。

※若是有被剋、也有被生，則是猶豫遲疑走或不走？但若在外卦第五爻上，最後還是會走的，若是在內卦爻上，將會留下來不走了。

主象化出主象，歸亦難留；本宮化入本宮，去應不遠。

※用神爻位動爻變為進神，如寅木動變為卯木，該人雖有回來最終還是會再離去。

※動爻卦象變為變卦，兩卦皆是同一卦宮內，如乾為天初爻動變為天風姤，皆是為乾卦宮離去之人應還在不遠的近處。

歸魂卦用仍生合，不捕而自回；游魂卦應又交重，能潛而會遁。

※卜出歸魂卦已有歸回之意，用神爻再生合世爻，則不用找尋會自行回來。

※若是卜得遊魂卦仍心神在外，應爻動爻發動積極，該人非常會躲藏潛伏，想要尋回或捕捉是非常地困難的。

世剋應爻，任爾潛身終見獲；應傷世位，總然對面不相逢。

※世爻剋應搖為對方被剋傷氣運衰弱、敗象已出現，縱使再如何躲藏，仍是不得後援無人幫助，而會被尋到捕獲的。

※應爻剋傷世爻，對方氣勢旺盛得助力，縱使相對面還是無法捉獲，甚至該人已經改頭換面，隱藏原有的身份，而用新的身份面貌在眾人間生活著。

父母空亡，杳無音信；子孫發動，當有維持。

※父母主書信文筆逢空亡，表離去人無心聯絡所以音信均無不會來聯絡的。

※卦中子孫為福神發動動爻，則是該人仍和家人有在聯繫，而且一切平安不用擔心。

眾煞傷身，竊恐反遭刑辱；動兄持世，必然廣費貲財。

※世爻為兄弟被鬼爻所剋傷，或世爻被日月所剋傷，則走失之人還會遭到他人拘捕刑傷、欺侮凌傉，身陷危難之中。

※兄弟為世爻發動動爻，表破財凶相需花費大筆錢財來化解此一危難。

父動變官，必得公人捕捉；世投入墓，須防窩主拘留。

※父母爻發動變為鬼爻，表父母為拘票是警方在通緝追捕的人。

※世爻入墓為土，為被家人主管來窩藏或困住拘留。

世應比和不空，必潛于此；世應空亡獨發，徒費乎心。

※世應爻比和同一五行且沒逢空亡，為該人躲藏在此處，或是躲於原本上班居住的地方，沒有遠離他方。

※世空亡尋補之人無心，用神空亡該人無心再回找尋也是不相見，應爻空亡此事茫然不知何去何從、無頭緒。

應爻發動離去之人已積極動作遠離，想要尋回只是空多費心思了。兄弟爻發動破財消災。

但能索隱探幽，何慮深潛遠遁！

※想要尋人或追捕，需從卦爻中來看其旺衰、動靜、空亡等現象，或是查其伏藏在哪一卦爻之下，或是知道外卦內卦遠近之處，就能慢慢來尋到。

※只是尋到該人，若是因為其他事項所引起的衝突離去，縱使已經找到，還是需要另外再卜求，進一步瞭解該事項如感情、婚姻、財運、人之間的是非意見等，才能根本來化解問題，否則還是會再離去不知所蹤的。