繁體中文 简体中文

6易經基本解卦語法系統的說明

20160911 (115)對於「易經」的不同階段變化和學習層次,可以大概略分為以下階段:

「初階的」:八卦和六十四卦的基本卦意瞭解和運用。

「中階的」:易經周易經傳、爻辭、和繫辭傳、文言等十翼傳的研習瞭解和運用。

「中高階的」:卦象爻位互動的不同定義運用,如陰陽爻位、互約卦、縱卦、錯卦、消息卦等瞭解和運用。

「高階的」:黃金策、卜筮正宗在卦象六爻安上世應六親五行、六獸,及取用神、日辰、月建等五行旺衰的判斷運用。

「其它參考」:如梅花易數、野鶴老人卜卦全集、歷代古書註解等書的瞭解運用。

 

雖然仍然還是有許多初入門的初學者,無法來瞭解以上各階段的差別在哪裡?

 

因此老師先行用以下的實際卦例來作比較說明,在往後的章節中還會有更詳細的解說。  

例如:卜問這個月的財運如何?

卜卦的日期為(國曆)九十三年四月十日。

月建為:「戊辰」。日辰為:「己未」。空亡為:「子、丑」。

以米卦捻米三次的卜卦方式求出:

成卦為: 風天小畜。動爻為:第二爻。

故變卦為:風火家人。

內情卦為:天火同人。因內卦「天」變為「火」。

 

內情卦

 

 以「初階的」基本64卦卦意解卦  

一、若以「初階的」:

八卦和六十四卦的卦意瞭解和運用,來批解以上的卦意。

就不需要來推究卜卦當時時間日辰、月建的影響,可直接以「卦意」的意思來論斷吉凶,就可以很清楚的來瞭解未來的財運狀況了!

以下面的卦例來批解,即可得出為: 

卜出成卦卦意為:「小畜」,即表示「小有積蓄、小有所收穫」是個小吉卦。

「成卦:小畜」卦意判斷參考:

此卦乃巽風在乾天之上,以六四之陰畜五陽,故曰小畜。

得此卦者,將是會小有積畜的時候,但是雖然有向前進的計畫,但小有障礙,不能大進,若強進難免有所受限。所以應當等待時機,以防不測的災難。

求財望事有反覆不穩定的現象,有口舌障礙,難以在短時間內調和,對於居處有辛苦的現象,宜改變之。

氣運稍遲滯不發,欲速則不達。

斷之婚姻,此婚事為再三推託之後,或其女是再嫁。

男人占得此卦,有爭風吃醋的過錯,女人占得,可知為曉風殘月的現象,又有相親相疏、自暴自棄、墮落的現象。

占者若為女性,可能是風月場所的人。

「變卦:家人」卦意判斷參考:

此卦長女在上,中女在下,婦女有序能整理家道,故名家人。

然而得此卦者,雖然家內安寧,但需注意小心當今守此家人之義者少,故需防家內有人爭論口舌、憂苦不絕。故治家之事必須嚴正謹慎。

年輕人占得,有色情之難,凡事以婦人的意見為之即有吉象。

可照顧家事,又有立身處事的希望。開始恐會小有困難,但可得親人的幫助漸漸轉佳。

斷之婚姻,和合之,且由地方人士為媒,主可順不可逆。然 此卦婦女在內有權,且有婦人因得勢而大多妒淫,需審慎批斷之。

家人:

表同為一家人。主小吉之象。事事以家人為重之意,如事業投資均需一家人合作共事為佳。感情,為成家的吉象。

 

【總結批論】

小畜: 表小有積蓄。是個小吉卦,但事事不可貪大,投資理財均須保守為佳。

健康無礙平順。畜又為畜養,小規模的養牧之意,論錢財為小有的意思。

而變卦卦意為:「家人」,

即表示未來還是需要跟自己的家人、親人、兄弟、姊妹等親屬來共同工作較為有利,切勿與外人有較大的合夥投資計畫和行為,否則可能會有破財的凶運發生。

而「內情卦」卦意為:「同人」卦。

更是進一步的表示,往後在與家人親屬間的互動和合作的關係,將會更加的親近和被支持認同。 

 

【此一初階階段的易經卦象解法概要】

整體綜合結論而言「小畜」變「家人」的卦意是個不錯的財運卦象。

一般以老師的卦意文法定義,以米卦來卜求事情時,六爻中一定會有「一個爻」有來變動,因此可以由「成卦」再推演出「變卦」和「內情卦」來,此時再以此「成卦」、「變卦」和「內情卦」這三個卦象和卦意的吉凶,來綜合判斷所卜求事情的吉凶變化。  

所以在易經初階的學習中,老師所強調的重點是單純以「卦意」,也就是三個「成卦」、「變卦」、「內情卦」的卦意來綜合判斷批解吉凶的,而沒有去論及「動爻的爻辭」或是「爻相的六親五行」,因此只要熟記六十四卦的卦意,就能夠很準確地來論斷事情的吉凶,而不需要再去瞭解背誦三百八十四爻的爻辭爻意了。

 

以「中階的」周易經傳、爻辭卦意解卦  

二、若是以「中階的」:易經周易經傳、爻辭、和十翼傳,的解卦方式。

就是以周易經傳中的卦意,和「彖曰」、「象曰」、「繫辭曰」等十翼傳的解釋來批解所卜求出的卦象,而對於「動爻」的批解,就會與初階所謂的「變卦」和「內情卦」的卦意解釋方法,而有很大的不同,此時是直接以「動爻」的「爻辭」來給予批解問卜事情的吉凶變化。

因此老師這近十年來的教學大都是以第一種的解卦方法來批解卦象,讓學生只要熟記六十四卦卦意,就可以來靈活運用,論解吉凶了,而不需要再去瞭解死記三百八十四爻的「爻辭」、「爻意」了!

例如:卜求財運,以上的卦例,以第二種批解方式即為,

 

卜出成卦卦意為:「小畜」,動爻在「第二爻」即表示:

 

「小畜卦」   乾下巽上 畜小而未見大用

 

卦辭曰:

 

「小畜,亨,密雲不雨,自我西郊。」

 

小畜卦亨通, 然因以陰畜陽,所畜僅積成密雲而未雨,僅自西郊開始,未及於全面。

 

《象》曰: 「風行天上,小畜。君子以懿文德。」

雲氣充滿天空,天氣將變。推論君子必須未雨綢繆,預作準備,自求充實,蓄積文化,涵養德行。一旦雨來了,立刻滋長生命,一點也不浪費時間。

《雜卦傳》: 「小畜,寡也。」小畜,以小育大,其力寡也。卦中上巽下乾,以陰畜陽, 以小育大,故名為小畜。  

【爻辭的變爻吉凶判斷】動爻在「第二爻」只看此爻爻意即可

 

《初爻》

動爻在此爻表示有了希望的吉兆,還不能放心。如果乘機猛進將後悔莫及,現在是培養良運的時期。結婚、開業、轉業等人生大事都很吉利,只是病患的暗示稍強,健康保養不可荒廢。

《二爻》

動爻在此爻表示前路有被別人阻塞、阻擋的感覺,而且對方就是你的上司,而令你苦悶不已。為今最好的對策,就是積極利用部下的力量,來鞏固自己的基礎以供將來的發展。眼前是必需要忍耐的時期。

(註:此卦為第二爻有動,所問題未來變化吉凶請以此爻意的解釋批解為主,其餘爻意可以忽略不看。)

《三爻》

動爻在此爻表示對自己的遭遇和現狀容易感到不平和不滿,而有強烈反抗的情緒。

但是如果你就這樣如此做,只是會更把自己陷入更深一層的苦境裡。弄得辭去工作或是事業從此一闕不振的命運。

家裡面中的爭吵、爭論也常發生。凡事要自重、理性節制為宜。

《四爻》

動爻在此爻顯示即將邁向好運,不過尚未稱得上安定。與人相處的關係尚須表示自己的誠意。同時要小心預防交通車禍。女性來卜求婚姻、感情,動在此爻表示戀愛已開花即將結婚的結果。

《五爻》

動爻在此爻表示積極性和活力。凡事一出手便能奏效,是在吉運期的人。物質上和精神上都受惠充實,對自已的行動有充分的信心可以勝過別人。但是容易偏寵那些聽從你的人,請務必要多注意。

《上爻》

動爻在此爻表示現在有如走到山的頂峰一樣的運氣。所以因為被順風揚帆而來事事如意的人,該知道看風轉舵的時機了。運氣正在逐漸下降中,凡事要有應變的處置準備。新的計畫、事業的擴張都要更加審慎、不慌不忙進行才好。  

【此一中階階段的易經卦象解法概要】

這就是一般最傳統以周易經傳來批解易經卦象、卦意的定義和方法,以往在大專學校和傳統學派中,所學的「易經、周易」大都是以此為教學的主流學派,只是要來學習此種解卦方式,除了要詳記熟悉六十四卦的卦意外,還要將「十翼傳」如「繫辭傳」、「雜卦」、「序卦」和「象傳」、「彖傳」等的所代表含意也要一一瞭解熟悉。

而其中更還要進一步來瞭解每一卦中,六爻的每一「爻辭」的「爻意」,才能來靈活的批解所卜出卦象的吉凶變化,所以才會造成以前易經在學習上比較艱深、困難的地方,也因為如此「易經」才會搞得變成為不容易懂的「難經」,讓許多有心想學習「易經」的學生,無法簡單輕易入門來深入瞭解,所以四明才會將此編為中階階段的學習內容。  

 

中高階 以爻位的不同互動變化定義來解卦

此一解卦系統是延續中階「周易」的卦象變化來應用,以成卦中六爻爻位的互動、陰陽位置,給予不同的定義意義,進一步來批解問題吉凶。

成卦卦象中六卦爻,陽爻為「九」、陰爻為「六」。

由下往上數,第初、三、五爻屬奇數為陽位。   第二、四、上爻屬偶數為陰位。

消卦:卦爻中陰爻較強盛。

表示陰勝陽,此一卦象的陽能、陽氣,正在逐漸減弱當中,比喻困難、黑暗的勢力正在加強當中。

息卦:卦爻中陽爻較強盛。

表示陽勝陰,此一卦象的陰能、陰氣,正在逐漸減弱當中,比喻好運、光明的勢力正在加強當中。 

當位:
陽爻位居於陽位(一、三、五)時,或陰爻居於陰位(二、四、六)時,如初爻是「陽爻」、二爻是「陰爻」等,就是稱為當位。相反之就是不當位。

得中:二、五兩爻分居下卦和上卦之中位,是為得中。 

承乘:
上下鄰近兩爻,稱為是承乘的關係。下爻對於上爻,是為下承上;上爻對於下爻,為上承下。

相比:
卦象六爻中,性質相同陰或陽的兩爻相連在一起,就稱為相比的關係。

表示為同類的現象,當有變化產生時,會相連的來繼續發生影響。

應與:
大成卦中的上下兩卦裡,初爻對四爻、二爻對五爻、三爻對上爻,爻與爻相對,則稱為「應與」的關係。如果上下兩卦的各爻位兩兩相應,相應兩爻為一陰一陽,則稱為「相與」。

若對應的兩爻為同性,則稱為「應而不與」。  所要來運用的意思,如果一個大成卦中,上下兩卦的爻相能互相「陰對應陽」為「相與」。

表示「陰陽調和」為吉象,如「泰」卦、或是「咸」卦。 

又稱為「互約卦」,於大成卦中,取二、三、四爻為內卦,三、四、五爻外卦,另成一卦。

是這個卦象的內涵意義,來表示所求事情內在的隱情變化。

如「山風蠱」卦,

取三、四、五爻為外卦「震雷」,

 

二、三、四爻為內卦「兌澤」,

而另成一新卦為「雷澤歸妹」卦 。

又稱正對卦、旁通、伏卦或變卦,就是大成卦中的六爻陰陽全變,陰爻變為陽爻,陽爻變陰爻,所得出的另一個新的卦象來。

如,乾坤兩卦就是互為錯卦,坎和離卦也是。

表示一種陰陽相對的互動關係,可以幫助我們思考所卜求的事情,在矛盾、衝突下的另一種意義。  

又稱反對卦或覆卦,就是一個卦象六爻整個上下翻轉倒置,所成立的另一個新卦。

例如,屯卦和蒙卦互為綜卦。損卦和益卦互為綜卦。

表示一種正反觀念轉換的互動關係,可以幫助我們思考所卜求的事情,在以不同的反面角度去思索它的意義。  

將大成卦中的上卦和下卦,互相調換易位的互動關係。

如「山雷頤」上下易位變為「雷山小過」,就稱為「易位卦」或「倒體卦」。

來表示所求事情雙方立場對調時的看法。

「批註說明」

以上的各種不同定義下卦象的取用,只是來說明一個卦的卦象可從不同角度的來判斷其吉凶意思,也是各種不同定義取用的解卦方法其中之一,只是幫助你的想像和思考的發揮,並不是絕對的吉凶,所以使用上不可拘泥執著,請參考配合解卦就好!

 

以「高階的」卦爻世應六親五行解卦  

三、若是以「高階的」: 卦爻六爻安上世應六親五行、六獸,及取用神、日辰、月建五行旺衰的判斷運用,的解卦方式來批斷。

老師是認為這種以「六爻安上世應六親五行干支」的解卦方式,和周易經傳中以「成卦六爻中變爻的爻辭」來解卦的方式,是完全不同的兩大解卦系統,這其中是並不能夠來互相參雜運用的,如卜出卦象後以周易爻辭解卦後,再以世應六親來批解,這樣會有很大的卦意上的差異。

因此才會形成市面上許多關於易經書籍的內容夾雜錯亂,也因而造成許多有心要來學習易經的人,在解卦的方向思緒上,也錯亂混雜在一起,因此想要進階學習者必須先認識清楚,往後要來批解卦象時,是要以「周易經傳爻辭」為主,或還是要以「世應六親五行」為主,老師並不建議混雜在一起解卦用的。

以老師這近十年的解卦習慣,對所卜求的事情,是較著重於以「世應六親五行」來做進階批解的瞭解,因為這其中與「四柱八字命理」、「陰陽五行、干支的運用」,有非常重要的直接連帶關係,也可以同時配合八字命理來批論。

而且目前此種解卦的系統學派,似乎也非常迅速的在形成另一股易經文化的主流,只是目前這種學派的主要教材書籍,還是以清朝王洪緒「林屋山人」所著的「卜筮正宗」,和清康熙野鶴老人所著的「野鶴老人占卜全書」為主。

但這兩本書籍的內容都非常地艱深難懂,幾乎可以稱為「有字天書」了,所以一般學生想要自行來完全領悟是很困難的,甚至想要在一般民間學習上課,許多老師學費也都收的很高,二、三十萬元通常是算很正常的現象。

老師也有看到目前市面上,有許多關於易經卦例實例批解的書,有許多都是以此「世應六親五行」來論述的,但是書的內容只是過於著重卦例的解說,而對於基本的基礎說明運用,也都不是講解的很清楚詳細,這對於一般讀者想要從卦例解說中,就想來瞭解整個卦意的吉凶論述,也是會很迷惘、困惑、搞不清楚的,甚至不知道這個老師作者到底是在寫些什麼呢?  

例如:卜求財運,以上的卦例,以第三種批解方式即為, 卜出成卦卦意為:

「小畜」,動爻在「第二爻」。即表示「小有積蓄、小有所收穫」是個小吉卦、、、

月建為:戊辰。日辰為:己未。空亡為:子、丑。

基本上64卦卦意的吉凶批解,是可以延續第一種解卦的批解方式,然後再以六爻的六親五行的用神旺衰,來做更進一步深入的批斷。

一般來說,卦意的吉凶才是我們所卜求事情的重點所在,而六爻的世應六親五行旺衰變化,只是幫助我們更加進一步來瞭解,所卜求事情的氣運旺衰、強弱程度吧了!和加以「干支、空亡、月建」來精確的推斷未來吉凶變化的「時間發生點」。

以上卦例安上六親五行後,此時「日辰」、「月建」和「空亡」就需要一起來判斷運用了!

此卦所卜求的是「財運」,因此很明顯的「用神」是取「妻財、未土」,

有落在第四爻「應爻」上,且受日辰「未土」來相助,月建「辰土」也來相助,可見目前的「財氣」是屬於很旺的氣勢,當然會財運亨通、財源有入,完全符合「小畜」的卦意。

但是需要注意的是「動爻」是在第二爻,動爻為「兄弟、寅木」, 木發動會來沖剋未土的「財氣」,就有所謂的「破財」的現象,因此恐怕在未來,要非常注意與其他朋友的投資合夥,或是與家人間的借貸關係,而且變爻又是為「丑土、妻財」,直接被動爻所剋到,因此破財的現象可能將難以避免,幸好財氣很旺,雖然會被寅木剋傷,應該只是一點小損失吧了!

卦爻中,「世」表自己的氣運或情況,

落在六親是為「父母、子水」被很旺的「應爻、財氣」所剋,表示卜卦之人其實工作賺錢是很「辛苦」的,應該幾乎都是靠勞力在努力賺錢的。

尤其「父母、子水」又入「空亡」中, 顯示出目前正在「避空」休息中,沒被旺盛的「財氣」所剋中,但是可能只要一出空亡,就會被「財氣、未土」所剋中,以此卦氣來判斷可能會有身體病痛上的發生,幸好第二爻「兄弟、寅木」有動來稍微制住「妻財、未土」,所以應該是沒有大礙的!

而且「官鬼、酉金」代表著「事業」的氣運卻是伏藏不出,表示此人根本眼前就沒有創業投資的氣運,能夠守成應該就很不錯的了,所以變卦才會顯示出「家人」的卦意來,表示要和家人一起來守成吧!  

 

【此一中高階階段的易經卦象解法概要】

這一階段是可以延續著第一種解卦的批解方式,先將所卜求問的事情,以基本的三個64卦卦意吉凶來綜合批解判斷後,如果需要更進一步來瞭解更精細的變化,是在何「時間點?」或是來影響吉凶的「是何人?」或者「是何事?」,此時就可再以六爻的世應六親五行的干支來加以批斷。

但是卦意的基本吉凶,才是我們所要卜求事情的重點所在,而六爻的世應五行旺衰,只是幫助我們更加進一步來瞭解,所卜求事情的氣運旺衰、強弱程度吧了!絕對不可以只注意到爻相、六親用神的旺衰程度,而完全忽略了卦意吉凶意義的存在,這是許多學員在此一階段學習中,常會犯上的瓶頸和毛病!  

 

【易經的三大解卦語法系統總結】  

看完了以上老師對於易經解卦的階段性說明,讀者是否能夠能稍微瞭解易經語法文化的玄妙和複雜之處了!

其實老師在上課中常對學員說,「易經」只是一種「語言的工具」所以才會衍生出這樣多種不同的「表達系統」來,當然這樣的「語法」運用也就會隨著各個不同的時代背景來有所轉變,這也就是「易經」中的「變易」最佳表現特色。

歷代以來對易經的批解方法,有著許多次的演變,從最基本的「周易經傳、爻辭」,到鬼谷子的「六爻配安上六親陰陽干支五行」,其中歷經漢朝的「京房」、「東方朔」,到宋朝的朱熹和邵康節的「梅花易數」,到明朝的來之德「縱、錯、互約卦的解卦方式」,和明初劉伯溫所著的「黃金策」、「千金賦」,及至清初將「六爻六親五行」集結完成的「野鶴老人占卜全書」和「卜筮正宗」等相關著作,都是一再地將易經的解卦系統給於不同的面貌變化。

當然這也是造成我們現代後學者,在學習易經時最感到困惑、矛盾的地方,總是搞不清楚,通通都是在講解「易經、卦象」的書籍,為何每一本書中的內容都很難給於連慣起來,甚至內容都還相差很大。

老師有幸在經過了近三十年統籌性的、全面性的研讀易經後,和結合老師十餘年的教學、卜卦服務的經驗,總算將各種不同的解卦系統,給予初步的分別清楚,不會再將所有的解卦方法,通通給夾雜混亂在一起,故將此一心得特別分享給所有讀者來瞭解,希望對於諸位讀者、學員往後在易經的學習中,不會再感到困惑和迷惘,不用像老師要再花二、三十年,才能完全來了解這其中的奧妙分別所在。

最後還是再提醒一個基本又重要的觀念,「易經」的學習一定要按步就班的來,從基本卦意的瞭解,再到卦象中所引伸的「象曰」含意的運用,然後再來決定要來學習周易經傳中「爻辭、爻意」的研究運用,還是選擇卜筮正宗「陰陽五行」、「六爻六親五行」的氣運旺衰研究批解,當然就可以慢慢完全一窺易經的全部風貌了!    

 

易經各學習階段的相關書籍參考

【易經初階入門的基本卦意書籍】

易經入門初階講義-- 黃四明

易卜神卦 -- 林永昌

易學六爻卦 --唐山逸士

怎樣學卜卦-- 鄭景峰

輕輕鬆鬆學易卦 --陳勝雄 錢思吾

易經占卜大全-- 張哲鳴

【易經中階的周易經傳讀本】

易經周易中階晉級講義-- 黃四明

周易今註今譯  -- 徐芹庭 南懷瑾〈推薦〉

易經白話例解 -- 朱高正

周易大義 -- 吳汝綸

周易與預測學 -- 邵偉華

周易預測例題解 -- 邵偉華

周易譯註 -- 黃壽棋 張善文

周易讀本 -- 黃慶宣

六十四卦經解 -- 朱駿聲

周易探源 -- 鄭衍通

周易理解 -- 傅隸樸

易鑰 -- 陳炳元

白話易經 -- 孫振聲

應用易經 -- 吳森原

焦氏易詁 -- 尚秉和

周易尚氏學 -- 尚秉和

周易古筮考 -- 尚秉和

【易經中高階的陰陽五行與六親,黃金策等讀本】

易經中高階晉級講義 -- 黃四明

天下第一卜書 -- 清、野鶴老人〈推薦〉

增刪卜易 -- 清、野鶴老人〈推薦〉

卜筮正宗 -- 清、王洪緒〈推薦〉

最新標點卜筮正宗 -- 鄭景峰

【易經高階的相關性古本讀本】

斷易天機 ()  () ── 徐紹錦

易冒 -- 程元如

易隱 -- 曹九錫

靈龜卜筮祕訣 

京房易卦  手抄本  -- 邵崇齡講  侯玉松整理

【梅花心易為主】

皇極經世心易發微 -- 楊體仁

梅花易數入門 -- 宋、邵康節〈推薦〉

皇極經世 -- 宋、邵康節

【古籍與義理】

善本易經

京房易傳

易緯略義

【其他相關性的應用,專屬討論書籍和心得論述讀本】

易經繫辭別傳 -- 南懷瑾〈推薦〉

易經雜說   -- 南懷瑾〈推薦〉

六爻卦下看愛情 -- 黃傑 非靖

易學六爻卦 -- 唐山逸士

卦理特論 -- 天智生

斷易新論 -- 天智生

商業預言學 -- 君紫星

現代卦例集釋 -- 戴訓揚

現代卦例判斷 -- 戴訓揚

下海算命記 -- 戴訓揚

少年子弟江湖老 -- 戴訓揚

神驗易占 -- 易照峰

喬氏易傳 -- 喬一凡

天書 -- 雷峰

潛在意識與易占的祕密 -- Joseph Murphy

生活易 -- 劉君祖

決策易 -- 劉君祖

性情易 -- 劉君祖

組織易 -- 劉君祖

治平易 -- 劉君祖

【其他易學參考書籍】

易學十講 (醫學與易學)── 鄒學熹

周易與中醫學 -- 黃紹祖〈推薦〉

未來預知術 -- 諸葛武候

 

易經卜筮正宗黃金策高階

佛堂占察命理服務˙&課程時間
為免耽擱到大家的時間,務必事先電話預約服務喔!
有佛堂師姐專人在安排,黃老師沒有在受理預約服務哦!
  台北佛堂, 02-2314.5216 / 0903-787376  台北市忠孝西北路1段41號15之一
台中佛堂, 04-2426.1671 / 0955-583222  台中市西屯區中清路3183
高雄佛堂,  07-201.0116 / 0936-377931    高雄市前金區仁德街303號2樓
嘉義服務,每週五晚上 7-9      吳讚峰老師 0928-790133
服務地點:竹居茶樓 嘉義市大雅路二段275

瀏覽本網站若要得到最佳版面效果,請使用Mozilla Firefox Google Chrome 瀏覽器。

Copyright © 2011-2021 易學佛堂官方網站. All Rights Reserved.

信箱: 该Email地址已收到反垃圾邮件插件保护。要显示它您需要在浏览器中启用JavaScript。

版權所有 © 2016 易學佛堂. All Rights Reserved.