第13.9講 卜筮正宗十八問答 第九問

用神不現，看伏神在何爻之下，得出不得出何以論之？

答曰︰伏神得出者有四︰蓋日月生者，日月持之者一也。飛神生伏動爻生者二也。

日月動爻沖剋飛神三也。飛神空破休囚墓絕於日者四也。

伏神不得出者，亦有四︰

休囚無氣者，日月剋者一也。

飛神旺相日月生助，飛神剋害伏神者二也。

伏神墓絕於日月及飛爻者三也。

伏神伏囚兼旬空月破者四也。

此四者乃無用之伏神，雖有如無，終不得出，凡用神旺相如遇旬空，出空之日則出矣

『白話批解如下』

※第九問是談飛神、伏神的關係，其實應該主要是在談用神伏藏的問題。

因為卜問事情用神伏藏沒出現在卦爻中，幾乎表示此件事已經75％沒希望了，此時再另用一線希望來看看飛神的旺衰，是否有機會將用神給旺出、合出、沖出，將所卜問期待的事情給重新救回來。

※因此伏藏用神要能被再拉拔出現，基本還是以旺相來判斷，有以下情形：

※1、伏神被日月來生助旺相。2、伏神被飛神和動爻來生助旺相。3、伏神被日月動爻來沖出、沖剋。4、壓在伏神之上的飛神被動爻日月所剋傷，無法再壓制伏神。

※反之伏神無法再出來的現象，就是飛神太旺、伏神衰弱，有以下情形：

※1、伏神被日月、動爻所剋衰相無力。2、飛神被動爻日月所生旺相，又來剋壓伏神。3、伏神所卜時間日月的十二長生為墓絕衰相。4、伏神被剋、洩氣休囚和逢空亡。

『實際案例運用』

「18問9-1」

占侯文書何日領？得 山火賁 。

批論：

卦意「賁」漂亮虛飾、一時的燦爛光芒，或是虛偽不實的假象。

問卜文書離火主文書被壓在艮山之下，表示該文書已經有批出來了，只是暫時性地被某人扣壓住，但終究還是會領取到的。

斷曰︰

此卦以「午火父母」為用神，伏藏於二爻兄弟丑土之下，又逢值空亡，有被月建卯木所生助，所以只要甲午日出空亡就可來領到。果驗此應出旬之日。

「18問9-2」

占逃僕？得 水山蹇 。

批論：

卦意「蹇」寒足艱辛之意，該逃僕並非遠去，應是辛苦到處躲藏，若能持續追捕終究還是會被抓到。

斷曰︰

占僕以「卯木財爻」為用神，伏藏在飛神二爻官鬼午火之下，世爻為申金來剋制用神卯木，雖是一時伏藏沒出現，但是終究不能逃。

但因伏神去生飛神財物泄氣之象．所盜去的財物必會花盡於不當之處。

何時可被抓補到？申金日剋傷用神日，或是子日子水剋午火，沖剋去飛神官鬼之日，用神就會浮現而被捕獲。

果然於甲子日申時被拿獲．應於子日就是子水沖剋午火的飛神，使卯木妻財伏神出現．黃金策云︰伏無提挈，終徒爾飛，不推開亦枉然。此卦果然應驗。

「18問9-3」

占父病？得 地雷復 。

批論：

卦意「復」重複再發生之意，問病症為舊症復發，病情輕重看卦爻旺衰來推定。

斷曰︰

此卦以「巳火父母」為用神，伏於二爻寅木官鬼之下，飛神來生伏神，用神父母又得月建卯木來生助旺相，伏神也得日辰長生，病症應無大礙，果然次日即痊愈。

「18問9-4」

占子病？得 地風升 。

批論：

卦意「升」有風吹雲起激動之象，問病症為急症突來的病情，其中為風邪、風寒之症。

斷曰︰

此卦以「午火子孫」為用神，伏藏於世爻妻財丑土之下，用神得日辰辰土來生旺相，而飛神妻財丑土逢空亡，容易讓用神被生助旺出，於午火日用神被助而痊愈，果然應驗。

「18問9-5」

占買賣桑葉貴賤？得 水火既濟 。

批論：

卦意「既濟」為陰陽調和、各安其位的卦象，延伸為彼此雖互有水火的沖剋，但是為了整體的利益還是會盡量來隱忍配合，各在其位做好自己的本分工作。

所以此一桑葉買賣還是會依據一般行情來進行，難以得到預期好價錢。

斷曰︰

此卦以「午火財爻」為用神，伏藏於世爻兄弟亥水之下，用神妻財直接被打壓在忌神之下，而日辰申金又來生助忌神＋飛神兄弟亥水，用神午火財爻又絕在亥，此一買賣必是葉價被壓低賤賣。

「18問9-6」

占病有何鬼神為禍？得 風天小畜 。

批論：

卦意「小畜」小有積蓄，卜問病情為小有所患，若關係鬼神沖煞則是小有干擾。

斷曰︰

凡卜問鬼神以「酉金官爻」為用神，伏藏於三爻妻財辰土爻之下，用神酉金與飛神辰土相生又相合，又得日辰辰土也來相合，伏神被合乃是藏匿的現象．酉金鬼爻伏藏在第三爻為房室之處，可判斷家房中藏有神像作崇。

果真有觀音軸像藏於房中衣廚之中，後送到佛寺供奉．莫名病症即痊。

另於七月庚辰日也有人卜得此卦，也是如前斷．告知有銅像達摩祖師在廳堂中匣內，勸其送於寺內，其病痛也是安然痊愈。