第13.17講 卜筮正宗十八問答 第十七問

問用神多現，何以取之？

答曰︰ 予屢驗者，舍其閑爻而用持世，舍其無權而用月日，舍其不破而用月破，舍用不空而用旬空，天機盡泄於有病之間，斷法總在醫藥之處。

『白話批解如下』

※第十七問談的是若卦爻上下卦出現兩個用神，該取用哪一個用神來用呢？

※1、以世爻那一卦象的用神來取用，如世爻在外卦，以外卦的用神為主。

※2、兩用神的五行會有陰陽的分別，如子孫上卦寅木、下卦卯木，則以跟日月相同的五行為用神，如日或月為卯支，則以下卦子孫為用神。

※3、取被月建所相沖的那一用神，如上例月建為申月沖寅支，則以上卦子孫為用神。

※4、上下卦若有空亡，取有逢空亡的那一卦用神為主。

※因為事情玄機都是隱藏在有發動、生相、空亡、相沖等影響之中，因此取有狀況的那一用神來論述，才能從中瞭解掌握事情的影響點，和時間的對應點。

『實際案例運用』

「18問17-1」

占求財？得 風天小畜。

批論：

卦意「小畜」小有畜養收穫，問求財可以小有所成得利益。

斷曰︰

此卦有出現兩妻財，其中之一為辰土逢空亡，因此改以「未土妻財」為用神又得月建未土來助，因為用神若空亡恐不利於求財，所以用神未土旺相月內辰日得財．果甲辰日巳時到手。

「18問17-2」

占升遷？得地水師，變為 風水渙。

批論：

卦意「師」強烈抗爭之意，表示升遷官職有多人在競爭，需要很積極才能有所得。

變卦「渙」風吹水散、渙散之意，但此卦有失而復得的含意，所以不可氣餒持續堅持就可來得到。

斷曰︰

此卦出現兩官星辰丑一空一破，將取何爻為用神呢？因今歲是卯年，來歲辰年，必以辰爻為用神，來歲可來升取。

用神辰土日辰世爻午火均來生助極為旺盛，而且也得月建作官星合世，所以升遷有很大的希望。

但是因為外卦有反吟的現象，常會出現去而復來的影響，果然在辰年調至河南，五月又再調回到原地，十月開督府，一年兩調一升，皆應實空之年也。

「18問17-3」

占子何日脫難？得雷地豫，變為 雷澤歸妹。

批論：

卦意「豫」由猶豫處事難決斷的含意，要能堅決處理即可來化解。

變卦「歸妹」小妹妹急著出嫁的感情衝動之意，問卜病症為兌金歸魂卦，有因情緒不定感情困擾而產生的病象。

斷曰︰

卦中連變爻有三個子孫出現，都有來生助世爻，其子病症必能來脫厄，日辰午火爻安靜，二爻巳火子孫被月建亥水剋破，因此取巳火子孫為用神，可以在巳年脫厄．果然應驗。

這是若用神多個出現，取用有破相沖可應驗在有病的卦爻。

「18問17-4」

占子久出何日回？得 火風鼎，變為 水天需。

批論：

卦意「鼎」鍋子、香爐或是三角關係之意，表示其子在外生活不錯，而且有其他人的牽絆，所以才會遲歸不回。

變卦「需」需求渴望之意，所以還是會回來的。

斷曰︰

此卦以「未土子孫」為用神發動化為戌土進神，用神和日辰「丑未」相沖，另一子孫丑土發動化為官鬼子水剋制原神兄弟巳火，原神兄弟發動要來生助用神未土子孫，但是又被變爻官鬼子水來回頭剋制，所以用神有生有剋、原神被制，想回來但是又被諸事來牽絆。

問說︰終究是否會回來呢？午火年來生助用神未土其子必來．果於午年午月到家．應於午年月是因未土發動和日辰丑相沖，所以在動沖逄合的年月會有回來的跡象．而丑土動化為子水相合，合要沖開的年月．而另一原神巳火動化子水的回頭剋，是午火沖去子水是去煞留原神之恩。

「18問17-5」

占子嗣多否？得 坤為地，變為 艮為山 。

批論：

卦意「坤地」柔順臣服也是極陰之象，恐有祖靈陰煞的干擾。

變卦「艮山」有停止不動難以跨越前進之意，問卜子嗣恐難有得。

對方說︰家中有婢妾三四人，在三五年內生者生、死者死，子女曾有九人，但都意外或病亡至今並無一人留存，今後可還會有子否？

斷曰：

此卦以「子孫酉金」為用神在世爻發動化為寅木官鬼，應爻官發動化為子孫，子女都化為鬼爻，而且原神兄弟丑土逢空亡無力來生助用神，用神也沒得到日月來生或沖，因此用神不旺很難再有子嗣了．後果然一直無子只能過繼其侄子為嗣。