第13.4講 卜筮正宗十八問答 第四問︰20150324

三合八卦成局，何以斷之？

答曰︰用二神局則吉，忌仇二神局則凶，成局者結黨也。

卦中動爻雖敢製之，如三爻齊發合成用神局，必有一爻用神，合成原神局；必有一爻原神，合成仇忌局，必有一爻仇忌，宗其一爻有病關因者斷之。

或遇日沖者，曰暗動，此言靜而日沖，曰實此言動空日辰而逄沖也。

曰破此言月建沖也，但其衝破也，必待相合之期至而應事之吉凶。

如一爻靜二爻發者，待一爻靜者值日應事。

如一爻靜而逄空者，或動而逄空者，或化而逄空者，待其出空之期，應事之吉凶。

如空而逄合，靜而逄合，動而合者，必待沖期至而應事之吉凶，如自化合或與日合，如自化墓或墓於日者，必待期沖，此言三爻齊發二爻無病指自化者言也，如自化絕或絕於日者，必待期生，亦指一爻有病者而言也。

『白話批解如下』

※第四問談卦爻中「合」的影響，為黏住牽絆、感情執著、陷入抓取等影響。

十二地支之間的互動有分為二種，可發生在卦爻間二個爻的相合、卦爻和年月日的三個爻相合、卦爻和動爻年月日二或三個爻的相合。

六合：子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未。

三合：亥卯未、巳酉丑、寅午戌、申子辰。

※當卦爻產生相合的現象時，若是剛好用神被合住了，表示所求的事項有受到感情上的牽絆，合到原神是好的助力情義相挺，合到忌神那就是被討厭的壞事一直黏著打了。

※所以相合是一種黏住、執著的狀態，是否吉凶要看來合的六親為何？才能來進一步做判斷。

※若有被相合黏住的情形發生，則需要被沖剋才能打開此一現象，如卦中「子丑合」需有動爻、日月是「午或未」，產生子午沖或丑未沖，才能沖開相合的情景。至於被沖開是否吉凶，則看原本相合的是原神吉相，或是忌神凶相，才能來做判斷。

※反之用神若有被忌神剋傷時，有動爻日月來相合用神，若是原神吉星當然就是有貴人因感情來深入執著地相助，則稱為合助、合出將用神救出險境。

※或是忌神來剋用神時，忌神被合住表有其他事情來牽絆住忌神，使忌神暫時無法來傷害用神，則稱為合絆。

※從合住絆住的現象，來判斷「何時」可以化開有所變化，可從來沖開的地支五行做來判斷，如子午沖午支為中午午時、午日辰、五月、夏天、馬年等。

※反之用神被剋目前正式困境凶險時，「何時」可來解圍也可從用神被合助，或忌神被合絆的時間點來參考判斷。

※

『實際案例運用』

「18問4-1」

占兩村爭戽水鬧毆。得 離為火，變為 坤為地 。

批論：

卦意「離火」雙火暴躁衝動，的確是因乾旱爭水而起的衝突，雙方正在鋒頭上互不相讓，吉凶變化但看變卦如何。

變卦「坤土」臣服柔順相安無事了，可彼此協調互相分配取水使用了。

斷曰︰

此卦內卦為我村、外卦為他村．內卦「亥卯未」為木局，外卦「巳酉丑」為金局．他村金來剋壓我村木，對方氣勢較激烈。

幸好金衰弱難以持續來剋我村旺木，又日辰巳火剋金所以對他村不用畏懼擔心，只是虛張聲勢吧了。

且以應爻官鬼為我方、世爻兄弟為他村，外卦巳火、酉金發動，本身其內部就相剋有意見，內卦卯木、亥水發動，水生木旺相團結一致。

官鬼又主官方道理在我方上，因此當然是以和平協調來圓滿。

「18問4-2」

占遞呈圖謀補缺。得 乾為天，變為 水天需 。

批論：

卦意「乾天」有剛健長官之意，對於事業升官任職都是吉相。

變卦「需」需求期待、時機還未成熟，甚至有需要祈求神佛保佑或拜託貴人來相助即可成。

斷曰︰

此卦求官是以「午火官星」為用神，午戌均發動有機會成「寅午戌」三合成火局官星旺發，然後來生旺世爻，所求官運就可順遂。

卦中有寅木可惜沒發動，等待寅月、寅日來生旺，亦可使寅午戌三合成局而事成如意。

 

「18問4-3」

占選期。得 乾為天，變為 風天小畜 。

批論：

卦意「乾天」同上例也是有利於事業官運推舉選期。

變卦「小畜」小有積蓄收成，本身雖非最優秀被首選的人，但是仍可望獲選。

斷曰︰

此卦仍以「午火官星」為用神，本身發動氣勢正在起來，雖沒被生助，但世爻為父母戌土文書貴人旺盛，被日辰辰土生助、也被變爻未土生助。

且有「月寅、用神午、世爻戌」三合成火局官星旺盛，本月必選中果驗。

此例說明要成三合除發動外，如暗動即父母戌土沒發動，但被日辰戌相沖，稱之為「暗動」。

另可從日月、變爻來借用，此例即以「寅月」來三合。

另卦爻沒發動，但被生旺相仍可有來三合成局的力道。

「18問4-4」20150413

占辨複。得 澤地萃，變為 澤火革 。

批論：

卦意「萃」狀況卦有重新篩選整理的意思，卜問辨復剛好合其意思，所以應可如願。

變卦「革」改革變化，表示辨復可被接受，有重新改變來過的發展。

斷曰：

此卦以「巳火官星」為用神，又為世爻氣運當勝，原神卯木妻財發動又得變爻亥水生助旺相，用神有力根基深厚。

父母文書也發動和用神相生，一片順生和諧，當是順遂如意的吉象。

「18問4-5」

占父急病。得 乾為天，變為 山火賁 。

批論：

卦意「乾天」若卜病情六沖卦甚為不利，有過於剛烈產生在頭部的病症。

變卦「賁」修飾美麗的外表，或如放煙火般的一時虛華，或是一時的虛驚。所以此一病情應是心裡過渡緊張的現象，在實際病症上並無大礙，不用過於擔心。

斷曰︰

以「世爻戌土父母」為用神，近病急症不宜日辰「卯戌」合，表此病症會一時難以治癒。幸好卦中「寅午戌」三合成火局原神官星旺盛來生助用神，因此病情健康大概無妨，但目前用神戌爻被日辰卯木合住，仍有被剋的跡象，必待明日辰相合現象被沖開即可痊癒．果驗。

「18問4-6」

占嬸病。得 離為火，變為 地火明夷 。

批論：

卦意「離火」也是六沖卦對病情衝激變化很大，屬心臟、眼睛、氣血躁動、高血壓等症狀。

變卦「明夷」光明將盡、日暮西山的大凶卦，恐怕會有生命的危險。

斷曰︰

此卦是以「卯木父母」爻為用神，外卦「巳酉丑」三合成金局旺盛來剋用神，用神只要再逢忌神金月、金日，或是仇神土月、土日，都會有用神嚴重被剋傷，而造成病危身亡的現象。

此卦變爻丑土子孫剛好逢空亡，在此一空亡旬內三合還沒成局，病情還可穩定，若是10天出空之後，恐會有病情惡化的現象．果然在於丑日酉時過世身亡．應於丑日者出空亡旬之日。

「18問4-7」

占子何日歸。得 火澤睽，變為 火風鼎 。

批論：

卦意「睽」中女少女二人意見不合吵架，有違背叛逆的意思，卜問歸期可能會有延遲不聽安排的現象發生。

變卦「鼎」為鍋子煮食或香爐祭拜或三足而立或三人枕頭等意思。

此卦延伸為衣食飽餐無慮，可能因此而不思歸期遲不返家。

斷曰︰

此卦以「酉金子孫」為用神又是世爻，用神沒發動本身心沒想回家。而且兄弟丑土、父母巳火二爻發動，雙方都有動作來拉住其兒子，其中以兄弟丑土鄰近用神，生助拉扯力量最大，而且又有內卦「巳酉丑」三合成金局為用神旺盛，兒子本身氣運旺盛不受到父方的壓力。

必需等待到三合被沖開，如辰酉沖、丑未沖、巳申沖，或用神酉金被巳午火剋弱，才會想要回家。

後果驗．於立秋申月巳申沖開三合，甲子日回到家。

「18問4-8」

占父何日歸。得 山天大畜，變為 乾為天 。

批論：

卦意「大畜」大有積蓄，有很大的收穫或阻礙或工做上的事情要完成，

因此是不會很快就會回家的。

變卦：「乾天」有自己的主見態度，乾卦也是個負責任的父親，所以也一定會回來的，至於旅途中是否會有意外災禍，以此卦來看並無凶象。

斷曰︰

以「午火父母」為用神伏藏在世爻官鬼之下，表示其父眼前均無任何回家的心思，飛神是官鬼表事業心重，但有飛神生助用神的好現象，用神自主意識強烈沒受到飛神的欺壓阻礙。

卦中戊土兄弟、子水妻財發動，也是牽絆其父遲歸的拉扯力量，變爻為午火父母和申金子孫，用神父母有從變爻動出心思仍在家中，且變爻「寅午戌」三合成火局用神父局旺盛，需等待寅亥沖、子午沖、辰戌沖的月份，就會沖開三合而會回家。

其中以寅申沖申月最強烈因又絕於申日，己亥日必歸果驗．己亥日回家，為沖中逄合、絕處逄生。（寅沖申中遇亥合寅）

「18問4-9」

占防參劾。得 水風井，變為 風澤中孚 。

批論：

卦意「井」挖井取水過程是艱辛的，但是努力一定會有收穫，井水一出即可從此落戶安居、建立家業了。

於此來卜問任事官職會有小驚險，終究無大礙的。

變卦「中孚」為誠信踏實不虛華，即可保順遂平安。

此人因要新換撫軍一職，而想要提防是否會被參劾阻礙．無法順利來換任新工作。

斷曰︰此卦甚為奇怪，世爻為本身氣運逢空亡，因為和日辰戌亥相沖又不算是真空，表會有外力來刺激帶動，世爻戌土有日辰土、月丑土來生助旺相，但也有父母子水動化為卯木兄弟來剋傷世爻。

所以換任工作會有喜有悲恐難順利如願，喜是有幫助的同儕，悲的是突然來的橫生枝節。

卦中以「酉金官星」官運為用神也發動，工作是一定會有所變動而離任而且世爻被日辰相沖暗動，也必會有動搖變化。

其中內卦「巳酉丑」三合成金局來生應爻，表此一職位的競爭對象，果知此位長官已屬意他人，但是後因有其他職缺，長官另題他來頂此職位，也算是換任工作圓滿安穩了。

 

「18問4-10」

占地造葬可否？得 山雷頤，變為 天雷无妄 。

批論：

卦意「頤」養育照顧之意，算是安穩養老的卦象，除了卜問健康因是遊魂卦稍有不吉，此卦偏為吉象。

而且山將震雷壓住不使躁動，有安穩停止的意思，對於風水墳塋非常地適合。

變卦「无妄」不需多想或多費心思，憑著直覺感覺、應做該做去執行就會圓滿成功。所以此地是可以來安葬祖先的好風水。

斷曰︰

此卦是以「戌土世爻妻財」為用神，用神戌土被春天寅月所剋休囚，但有發動化午火子孫回頭來生助，日辰午火也來生助，整體而言用神偏屬旺相，此地算是適合造墳安葬的。

而且日辰午、月建寅、世爻戌又合成「寅午戌」三合火局，成為原神來旺生用神大吉之象。

卦中青龍臨子水發動化為申金長生，表示有水路流經過，但水源極遠從左邊而來，沒有妨礙影響。

整體用神旺相原神有力根穩定，自然安葬亡靈得以安穩，在世家人可平安和樂，安葬此處會得到好氣運的加持。

果然在辰年下葬，酉年長孫中亞魁，子年次孫又登鄉榜光宗耀祖。

「18問4-11」

占何日雨止。得 火風鼎，變為 火澤暌 。

批論：

卦意「鼎」有鍋子香爐的含意，延伸為需要祭拜求神佛保佑雨勢才會停止，否則離火太陽在巽風雲之上被遮檔，是難以出太陽晴天的。

變卦「睽」叛逆違背之意，表示此地眾人行事違背天理，或對神佛褻瀆不敬，才會遭受到此一天災禍患，大雨要停可能不是那麼地容易。

斷曰：

此卦以「卯木父母」為雨勢用神，若以傳統古法來看，用神父伏藏又逢空亡，應該是論為無雨的現象，而卦中妻財、子孫發動福興旺盛應該是為晴天吉象。

但是眼前是已經大雨不止，用神父母為庇佑主象卻是伏藏空亡，表示雨勢難停不受到庇佑．尤其「巳酉丑」三合成金為忌神妻財又嚴重剋傷用神父母，雨勢還會更大造成災禍。

用神父母需到出空，或是日月為亥子水、寅卯木來生助用神卯木，或是酉金三合局被沖開，忌神酉金被巳午火來剋制，雨勢才會暫止。

「18問4-12」

占妻去搖會可得否 ？得 雷風恆，變為 山風蠱。

批論：

卦意「恆」有長久持續的意義，搖會是一種期待得到的希望，和恆卦很不符合，所以能得到此次搖會的機率不高。

變卦「蠱」有物腐不處理而導致生蟲的凶象，延伸為參加此一搖會的問題很大，是否有會主假借人頭參加，每次都以高標價來搖到會，因此一般會員要搖到會根本不可能的。

斷曰：

卦中出現雙妻財，要以哪一爻為用神呢？一般以世爻所在卦為用神，因此此卦是以「丑土妻財」為用神，而另一妻財則為他人的妻子。

因此用神妻財沒發動而是另一應爻妻財發動，同一外卦又有子孫發動來生助旺盛，表示另一會員鄰人之妻標會心態強烈，將會拉高標價搶得此次的搖會。

而且外卦「寅午戌」三合成火局來生應爻嚴重剋傷剋世爻自身，卯日和應爻也日辰「卯戌」相合暗助鄰人之妻，日辰卯木剋用神丑土，是謂出現「無情於我．會局有情於建他」，必鄰人之妻得到此會，果然應驗。