【定義概念的重要】

在解卦實務應用中「定義」的概念很重要，所以一定要先清楚解卦的系統語法定義是什麼？卜卦的方法定義是什麼？

而在此篇的解卦應用，此一解卦系統是以卦意為基礎，再延伸到以卦爻世應六親來批解，跟另一主流系統或傳統學院派系統，以周易經傳、爻辭和十翼傳來解卦，是非常地不相同，是不能來混用的喔！

也就是說不能再甲老師處卜了卦，再將此卦拿到乙老師處給予解卦，或是說卜出卦象後又傳到臉書上，請網友來幫忙解卦，這會因為二老師的解卦系統定義不同，在解卦上會有很大的落差的，最好是到乙老師處再重新卜過卦即可，以其解卦系統再來給予批解過。

【實境擬像聯想和人心四生相的掌握】

新解卦觀念的應用卜卦除了要事先瞭解所定義的解卦系統外，四明還需要學員們增加兩個很重要又很實用的解卦觀念。

一、實境擬像聯想（玩一玩 大家一起來）

四明在上課時常常不斷地叮嚀，易經八字等命理學是「理科」的學問，絕不是「文科」要去研究字詞意思，或是死背各卦象案例的解說，除了要去活用瞭解卦象的基本意涵，最重要的還是要去配合「當下」的時事環境背景，才能將卜問的問題透過卦意，給契合地解說清楚。

那什麼是當下的時事背景呢？

如同幾年前一個「大加一起來」的益智節目，所提問的問題，是不會只有一個「標準」答案的，可能會有5-6個答案，只是每個答案的機率值分數不同吧了！

所以卜問問題時，要先掌握眼前現代環境下的各種時事情境，而不能再用幾百年前的背景案例去解卦的，這也是許多人在學習易經或八字時，很大的一個瓶頸困境。

所以在上課中會要求學員，重新再來玩一玩「大加一起來」的遊戲，

例如：有一約40歲先生來卜問「換工作」吉凶時？

是否可先試想為何一個40歲的先生，而不是一個剛畢業的學生，竟然要換工作，以目前當下的環境，可能是遭遇到何種情境呢？

1)無貴人相助。     2)學歷低。                    3)欠缺相關工作經驗。

4)不符合個人興趣。5)上司不賞識。              6)同事不同心協心。

7)下屬不盡力工作。8)感惰困擾。                 9)人事問題。

10)公司架構重整。11)合伙人意見相左。       12)對公司的政策不滿。

13)薪酬問題。      14)不適應該行業運作模式。15)競爭太激烈。

16)沒有把握先機。17)不懂得營商策略。       18)個人工作態度散漫。

19)不遵守行規。   20)犯上錯誤。

或是已婚的婚姻家庭不和順是出現哪些問題呢？

1)錢財不夠用。2)孩子不聽話。3)意見不合。

4)婆媳糾紛。5)價值觀不同。6)家庭暴力。

7)丈夫晚歸。8)酗酒。9)外遇。

10)感情變淡。11)居住環境狹窄。12)對配偶感到厭倦。

13)爭吵。14)打罵伴侶。15)工作環境導致雙方長期不能相見。

16)伴侶嘮叨。17)對伴侶不瞅不睬。18)為財政分配而生口角。

19)嫌棄伴侶。20)失去結婚時對伴侶的熱戀情緒。

或是一個未婚但已過結婚年齡的人，是有哪些問題呢？

1)二十一世紀價值觀。2)不想承擔責任。3)同居。

4)雙方父母反對婚事。5)衝事業。6)年齡太小。

7)安於現狀。8)不育。9)結婚開銷太大。

10)沒有能力買房屋。11)對婚姻制度存疑。12)受父母離婚的負面。影響

13)沒有生育計劃。14)父母沒有催。15)想多拍幾次拖。

16)認為交往對象非理想結婚人選。17)喜歡一個人生活。

18)曾受感情創傷。19)沒有交往對象。20)對交往對象的了解不深。

或是當想要財運投資時，需要去考慮到哪些問題呢？

1)經濟不景氣。2)缺乏財經知識。3)缺乏資本。

4)錯失賺錢良機。5)營商策略出鍇。6)絰濟表現下滑。

7)評估風險的準備不足。8)高風險投資。9)不善用人才。

10)不敢於開發新產品。11)不掌握顧客心理。12)不開創業界先例。

13)不在市場上先發制人。14)爭奪不到市場佔有率。

15)競爭對手太強。16)營運資金不足。17)錯判市場走勢。

18)在金融市場上投資失利。19)受不利消息影響。20)公司受負面消息影響。

或是一個人會生病！是因為哪些原因而生病呢？

1)工作壓力大。2)不運動。3)精神緊張。

4)飲食不節。5)熬夜。6)失眠。

7)情緒困擾。8)精神疾病。9)不著重養生。

10)飲食不均衡。11)失去親人。12)疲勞過度。

13)氣候變化。14)感情問題。15)家庭不和。

16)生活習慣差。17)作息不規律。18)心理疾病。

19)朋輩壓力。20)禦寒衣物不足。21)被沖煞。

22)因果病。23)冤親靈嬰靈干擾。24)祖靈干擾。25)其他亡靈干擾。

26)鬼神抓乩。

這是在易經學習中不能單方面的只去想著，所卜出的卦象意思是什麼？還必須要和當下的實際情境去做聯想上的配合，然後將其連連看縮小卦意中的含意範圍，很快就能掌握住事情的實際變化狀況了。

二、人心、四生相的掌握

現代的心理學始祖『弗洛依德』大師，在19世紀末20世紀初，提出了以現代醫學和科學的方式，來解釋一個人除了肉體會生病外，「心裡」、「意識」也會生病的看法！

他將一個人的心裡意識大概分為三個層面：

「本我、制我、超我」 

本我：原始人類動物欲望本性，如吸引異性、傳宗接代、弱肉強食、求名爭利等。

制我：成長中學到的家庭社會影響，如道德倫理的約束、生活法律的規矩、家庭責任的承擔等。

超我：超越一般世俗的行為，如理想的追求、興趣的發揮、宗教信仰的付出等。

而此三種心境都會在每個人的心裡產生，只是會隨著年齡不同、環境不同、面對事件不同，而有著不同比例上的組合。

如10歲小孩，本我50％、制我20％、超我30％。

30歲大人，本我30％、制我60％、超我10％。

上班工作，本我15％、制我80％、超我5％。

約會談戀愛，本我70％、制我20％、超我10％。

也因此確立了一個人【多重心性--真相、謊言、矛盾、、】的研究依據！

在其理論下說明了，人是會有「許多」不同面貌的心態和想法，有些是可以控制的，有些卻是沒辦法控制的、、，因此使人產生很多無法理解的行為和思想，如善於掩飾、說謊、好逸、不敢面對事實、容易失控、、等，就都被歸於是一種「病症」，而且是可以被察覺和醫治的！

【心理名詞】

潛意識   戀母、戀父情結   依斯帕底情結    歇斯底里症  原慾  精神官能症   憂鬱症 

【人心四生相】

佛說金剛經上四生相「我相、人相、眾生相、壽者相」若能破除此四相假象，則如同金剛鑽一樣堅硬，將無任何東西可來破滅。

因此借用此四生相，來沿用到人心上的矛盾、謊言、虛偽等多重心性的行為變化，人心四生相為「表相、虛相、欲相、實相」

表相   ◎眼見的，外表事件行為。

外在可以看到、聽到的言語、動作，如：彼此衝突、憤怒、冷戰、批評，或奉承、努力工作等。

虛相   ◎口說的，解釋說明理由。

為了解釋所看的外在行為的種種說詞理由，一種掩飾、藉詞、閃躲欲相實情的作法。

如：不惜說謊

慾相   ◎內心的，真正內在想法、觀念。

存在於內心的一種期待、想法、夢想，可能是不切實際的，可能是一時的欲望滿足！為虛相之下的一種潛在意識、情緒的壓抑、過去的傷害，所形成的一種不正常的心態，心理學稱為「超我」。

如：佔有的慾望，賺很多錢，性慾發洩，飆車，偷東西，殺人，酗酒，賭博、、、等。

如：因為感情受傷過，而會有傷害女性的強暴行為。

如：因為工作壓力過大，而酗酒。

如：因內心極度不安、生活茫然，而需拼命賺錢工作。

實相   ◎因果的，有形無形的累世影響。

又稱為「阿賴耶識」。是屬於超乎於意識之外的「無形靈識」影響。在「三世因果」的觀念下，又分為兩種：

一為、先天的業因，即是一般所稱的「因果」、「因緣」、「本命」。

二為、後天的亡靈沖煞，即是被外來惡靈煞氣所侵襲、干擾，包括，自家的祖靈、親靈、嬰靈和偶發不其而遇上的外靈、遊魂，以及住家風水的地縛靈等。

所以在佛經中常提到，人生都是被心念所造出來的假象，種種外在的表相、色境，都是真真假假、虛虛實實的存在的，因此我們要能夠學會來觀知，何謂真正的「實相」，對事情要能夠以寬廣、不執著的角度來看待，不能偏執的自以為所見到的、所聽到的就是真相，其實眼所見、耳所聽，反而常常都是虛假的「表相」、「虛相」而已。

例如：在社會上層中不窮的感情外遇糾紛中，老公竟然在外面有了其他的女人，所以老婆氣憤的要告這個老公。

仔細深思觀照下：

表相：（我們每一個人所看到的外表行為或是衝突！）

老公對不起老婆，他怎麼可以起邪淫心，在外面有女人呢？

虛相：（為了這一個行為或衝突，所來做的解釋說詞！也是為了掩飾私密慾相的另一番想要說服他人相信的說詞！）

老公反駁，是因為老婆不愛他了！家庭不溫暖！或是工作壓力太大，所以才發生這個外遇的！

慾相：（每個人內心私自的慾望、期待和需求，因為不符合正義公理，甚至會傷害別人，所以藏在私密的內心，不敢表明出來！）

原來老婆一直喜歡打麻將、玩牌，而老公的確工作也很忙，兩個人的生活、娛樂、興趣、慾念，越來離的越來遠，所以才會造成了老公轉而去尋求另外一個生活上慾念的滿足。

所以真正的欲相是：兩個夫妻失去了曾經共同的生活奮鬥目標，而使彼此越離越遠！

實相：（真正的私慾實相，或是隱藏於累生累世的因果業力的牽扯因緣！）

但是真正的實相，應該是這兩個夫妻，在共同打拼事業有成後，生活竟失去了奮鬥的意義和目標，所以老婆只好每天將時間，依靠浪費在牌桌上。

而老公在無聊又有壓力的公司工作環境下，為了尋求慰藉和疏展壓力，碰巧姻緣遇到前世的姻緣對象，而激烈地產生另外的一段感情，來滿足自己的情慾以及心靈上的空虛。

所以一樁樁的問題發生，我們若深入去瞭解他的「欲相」、「實相」時，會發現原來並不是像表面的行為那樣的簡單。

那要如何來瞭解掌握所謂的「欲相、實相」呢？

因為「欲相、實相」才是所有問題吉凶變化的根源所在，從易經卦象的「內情卦」、卦爻的「世應」，就是要來瞭解卜卦人真正內在實情的狀況，和氣運旺衰的發展了。

如：女以易經塔羅牌問即將出嫁的婚姻如何？

成卦：風天小畜。

變卦：地澤臨。

內情卦：山澤損。

目前現況 風天小畜，小有積蓄

表此一婚姻小有所成，在經濟上可得一些助益，往後不用擔心基本生活上的開銷享受。

從表相虛相可以看到這是一樁很好的婚嫁，男方人品家境都很不錯，對女方也很好，未來在兩人生活上一定會很幸福美滿的。

未來發展 地澤臨，歡迎光臨

表婚姻生活上彼此相敬如賓，像是在餐廳招待客人一般，男方甚至會對女方很體貼獻殷勤，可是女方可能還無法很契合，滿心喜悅地來相處配合。

內心欲相 地澤損，有所損失

表女方對於此一婚姻其實不是很滿意的，內心一直認為自己是有所損失的，應該可以價到更好、更有錢的對象，或是心中所喜歡的對象，卻不喜歡她自己，只好勉為其難地選擇現在的男友。

所以在四明近二十年的命理服務中，總是以心理諮商的角度來引導對方，用真心實相去面對事情，不是單純地去批論事相的吉凶變化而已，才能真正去應用到易經中的「不易」解卦層次，當一個人的心思偏差、業力現前時，可能在仕業、感情、六親相處、健康上都會出問題的，不是單論一件事情的吉凶變化就能夠來解決的，必須從根本的心性和福報來改變起。

因為此一講義是針對卜筮正宗黃金策的白話註解，書中內容不能偏離太遠，關於人心四生相的論述，往後還會另外著述，以64卦卦意配合四生相，做更深入詳細的探討分析，以卦象卦意引導大家深入地來了解自己，不要再戴著虛偽的假面具在活著了。

【十八問導讀註解說明】

還是回到本篇講義的案例解說應用主題，學問理論還要加上實際案例練習，才能讓學員能夠充分來體會到，易經卦爻上陰陽五行生剋旺衰的變化性。

原文「十八問」就是針對較常見到的一些應用問題，以多個實際案例提出來講解，此章節也依原文來做白話註解說明，讓讀者將理論一一來實際應證。

不過此篇原文卦例的解說有二個大缺點：

一、年代背景有些古早，所以有些卜問的問題已經不和時宜了。

而且案例量比例也有些偏頗，大都集中於病症、求財、官司、功名等前四大項，對於黃金策總斷共32項目並沒有平均去談到，所以其他事項就需要學員自行掌握要點去批解了。

在其131案例中，問病32例最多，其次如下

1、32例問病，自問、幫父母、子女、其他家人問等，算是古人最容易遇到和在意的事項。以其所問對象為用神。

2、24例求財，如開店、脫貨買賣、討債、搖會等。以妻財為用神。

3、17例官訟急難，如參勀、兵難、刑獄等。以所問對象和官鬼為用神。

4、14例功名，如考試、升遷等。以所問對象和官鬼為用神。

5、13例何時回，主要是問家人在外的平安，和何時可以回歸。以其所問對象為用神。

6、7例墳地風水，可見古人對此事也很重視的。以世爻為用神。

7、6例產育，案例不算太多可能是古人很會生小孩，所以較不在意。以子孫為用神。

8、4例婚姻，古人以父母知命來婚嫁，因此較不關心此一問題。以官鬼妻財為用神。

9、4例雨水，

10、4例家宅，

11、5例其他，如上表疏文、兩村爭水鬥爭，或是非平常一般的問題。以所問事象為用神。

二、在批解上都只引用用神、世應、六親在解卦，完全不談基本的卦意。

因此會在案例解說加上「卦意」的簡述說明，而不是依照原書只論世應用神旺衰而已，其實卦意對於所問事項還是很準確的，其中卦意和世應用神的批論稍有不符合，只有2-3案例而已。

也希望讀者在易經的學習上，不要本末倒置專重在世應用神，而不論基本的卦象卦意，就會失去學習的方向和精神宗旨了。

四明也盡量能在原文的批解中，加上現代的語法白話來解說，有部分原書中不符合的解說，也會刪除不用避免引起學員錯亂混爻的判斷。