如何來應證修行拜懺有相應呢   ＊夢中感應＊

其實這是有兩種感覺，第一種外人不知道，但是自己會很清楚，修持佛門中的一些法門，一般可能常會做一些夢、見一些相，不執者於這種感覺的還算是善境，沒什麼「魔」業。但是如果以此來招搖撞騙，說我得道了，那就是邪業了。

我 們要求解決思 想上的問題，求決疑，若沒有得到清淨相，見到這些光明、感應，那絕對救是魔，楞嚴經上給我們講了五十種陰魔。都是能夠以肉身看四大部州，現種種奇特相，在 西藏這種境界的人很多，但是我們修占察法，修「地藏法門」的人，若沒得清淨相，對這一切都不要貪戀。我不認為這是感應神通，要趕緊懺悔，不要惹火燒身、走 火入魔了。

有時我們看見屋子裡放光，天女散花，其實是魔女散花來了。講經講的好，對魔形成障礙，魔女給你來散花，讓你自以為了不起，其實這個法師就已經著魔了，乃至聽眾都著魔了。

但是我們若三業清淨了，魔就無法來騷擾了，所以這三業清淨和不清淨關係可大了。

＊ 菩薩應化 現身來加持 ＊

地藏王菩薩更說：若是如果有人曾經具有出世的善根，而且精進用功修行這種地藏法門，當時我會隨看度化的因緣而來為他現身，放出慈悲的光芒照射加持他，使他的身心安穩，而且遠離各種疑惑和恐怖，或著示現種種神通變化，使他自己能記憶起前世所經歷的事情和所作的善惡業。

或者隨著他的喜好，而為他解說各種深奧而且重要的法門。不管他修行的目標是大乘或小乘，他都能立即產生堅決肯定的信心，或者逐漸證得出家的各種道果。

再者，或是那些眾生雖然沒有見到我來現身為他說法，可是只要他能至誠懇切地修行，行為、語言和心念都得到清淨的輪相以後，我也是會不斷地保護和庇佑他們，使他們很快地消除各種障礙。

不但妖魔波旬、鬼王、邪魔不會來破壞他修行，甚至連九十五種外道，邪師和所有鬼神也都不敢來擾亂他，所有貪欲、憎恨、睡眠、掉悔和疑惑，這五種會蓋覆我們清淨自性的障礙，也都會越來越輕微，因此能夠精進地來修行和學習各種禪定智慧。

再者，如果未來世有些眾生，雖然無心追求禪定和智慧等解脫的途徑，但卻遭遇到各種凶厄，為貧窮所困，或為憂惱所逼迫，也應當恭敬地禮拜、供養、懺悔從前所 造的罪業，並且經常發心把所修功德迴向給所有眾生，以共同成就佛道的善願。無論何時何地，都精勤誦唸地藏王菩薩的名號，只要能至誡懇切，也必定能很快脫離 各種凶難和苦惱，將來臨終捨身以後，投生在美好的善處。

眾生的業有深的、有淺的，但誰也不願說自己的根機淺薄。我同很多師兄姐們共修交往，從談話當中，個人都口口聲聲說自己業障很重。但是自己說可以，如果你說他業障重，馬上就跟你冒火起嗔心了，也忘了自己業障重，自己說可以，別人說就不行了！

如 唐朝宰相魚朝 恩，一次，國師來王宮說法，宰相在國王旁邊說話是很自由的。他說:「大師，我想請問，佛法講的無明，無明從什麼地方起的?」國師瞧瞧他說：「你這個奴才， 也問佛法?」宰相馬上就發怒:「哼。我是奴才?我是一人之下，萬人之上的！」大師說:「你別著急，無明從此起，這就是無明，你知道嗎?」宰相馬上頓悟就向 國師懺悔。

一 切眾生都是如 此，若業障厚，善業薄的，一個七日不行，經二個七日乃至七七四十九日才能得到清淨。若是過去的宿怨業力很深重、惡業增長，得懺悔一百天，乃至一千天才能得 清淨。有的三年甚至也沒得到清淨，但別生灰心，相信「地藏王菩薩」不會不管你的，「地藏王菩薩」會替你懺悔，給你加持力和增上緣。

讓你的罪業早日得到消失。這就是「地藏王菩薩」為何告訴我們懺悔的時間及得清淨輪相的期限。所以自己要定一個日期，決心來拜，一直到清淨輪相顯示清淨，這時再來學法、修定、修慧就很容易進入，速能證得道果。