修地藏法門能消苦果滅苦因
修學大乘經典的前提,一定是要深信因果,如果你對因果不太相信,你讀經或者拜佛,只是種下一個善根而已。
為什麼末法衆生最適合修地藏法門,是因為末法衆生性格剛强,只關注自己受到的苦果,很少去找得到苦果的苦因。
而地藏菩薩度衆生,就是讓這一切的衆生通過修地藏法門不但苦果滅,連苦因都消除。
有因才有果,只滅苦果不滅因,或者我們修道只求我們轉變苦果,不求轉變苦因,就好比你現在不舒服,生病了,通過吃藥病好了,能保證你不接着得病嗎?所以要找到讓你得病的那個因,你為什麼害病,那就是苦因。
比如你為什麼會受苦?為什麼別人不受苦?你受苦,是這個世界不平等嗎?他有錢,你沒錢,為什麼?
如果你不找因,只在果上找平等,這事平等不了,沒有辦法平等。平等,是在因上平等。大家要懂這個道理。
修學的目的,就是為滅苦,消除讓我們受苦的苦因。怎樣才能做到滅苦,消苦因?這就關乎一個淨字。
這個淨,先從心淨開示,然後讓自己的靈魂也幹淨。
比如《地藏經》,就是為你消除體內垃圾的,讓你的靈魂都幹幹淨淨,一塵不染。
而淨的標准,貪嗔癡慢疑、邪見、妄言綺語兩舌惡口、殺盜淫都沒有了。
地藏法門中的《地藏經》很殊勝,是屬于佛說的大乘經典,大家都知道大乘,所謂大乘者,說通俗一點就是成佛。一旦發心了,向往成佛,這是大乘。知道這種境界是不可思議的,不是一般的。
我們最大的障礙就是沒有信心,為什麼沒有信心呢?疑惑太重。什麼都要問真的嗎?能成嗎?
問號太多,不知打了多少個問號。都是疑,疑者不是完全不信,而是半信半疑。完全不信就連疑也沒有了,完全不信也不疑了,他根本就不信,你給他講《地藏經》的殊勝,他不屑一顧;你給他說地藏菩薩的感應,他說那是迷信。
疑就是含着一個成份,疑就是“好吧!”這樣一個涵義。
這個懷疑的心,就是成就的最大障礙。有些人求地藏菩薩給自己一個孩子,給自己一份舒心的工作,求完後,他就會懷疑,地藏菩薩靈不靈,會不會布施給地藏菩薩的錢白花了,要不再求求鬼神。這一念的懷疑,就讓自己好事多磨。
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