為什麼拜懺、念《地藏經》不能滿願

建議大家修學大乘經典的時候，一定要先認真通讀個幾遍，比如你修《地藏經》，你起碼得先把《地藏經》念上10遍，通過對經的了解，把你認為互相矛盾的地方先處找出來，然後解決你認為有矛盾的地方，先把懷疑解決了，以後你再修《地藏經》才能夠至心、深入，才能夠得救，才能跟菩薩的願力相應，跟你所求的相應。

現在很多人修行，學法而不依法，修《地藏經》卻不依照《地藏經》去做，這是修學很多年，得不到利益的根本所在。你學經，不依照經，這又怎麼解釋呢？很多學佛者，佛教他怎麼做，他不那麼做，之後，他還要抱怨，說佛法不靈。不是不靈，而是你沒有做，或者做的不如法。你一定要依法啊。有些事情在理上是可以通的，在事上是絕對不行的。你懂這個道理之後，你就會明白為什麼一天拜懺、念地藏菩薩，還不能滿足你的願望。

還有在菩薩的加持當中，有一種很明顯的現象，或者在夢中，或者看見地藏菩薩加持，你的災難立即消失，立即可以明白，心開意解，惑業消失，這叫明加，是很明顯的。還有一種冥加，就是暗暗的加持你，一步一步的引導你。如果明意加持你，菩薩有智能，我們沒有智能，就容易驕傲，或者夢見相好光明，你就到處宣揚加持，邀名邀利，“昨天晚上地藏菩薩對我放光，我好快樂！”別人一聽，你有成就了，趕快遞紅包，供養你，完蛋了！你就墮落了。所以，在求的時候一定要懂得這種勝解，不論學哪部經一定要依法學，你不能超越。

不是說頓悟嗎？頓悟離不開事修！你別看人家開悟，一聽聞就理解了；之後就得了殊勝理解，得清淨輪相，他不是現生，而是多劫而來的。我們看工人拿起工具非常熟練，一會兒就能把東西做好，你搞得滿腦頭是汗，還摸不清處怎麼下手，而且做出來的是成品還是次品都不一定，這道理是一樣的。所以你要修《地藏經》，要先懂道理，然後再去學的話，地藏菩薩才會加持你，你自己就可以感覺到。

如果你修地藏法門，真不知道如何才算至心的話，你就這樣觀想吧，地藏菩薩就是我自己！我就是地藏菩薩！這樣去觀想就相應了，那麼你所證到的境界自然就不同，因為你走在了與地藏菩薩相一致的大道上。這時你聽聞到地藏菩薩，就能夠舍棄一切，把命都交給地藏菩薩了。

本文從臉書 Angela Ney

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