第一節 學佛修行的首要方向,在知因果懂輪迴、守戒與做十善
【重點綱要】
一、學佛修行的首要方向,在知因果懂輪迴。
二、學習的正確心態,在契機施教和四依義。
三、需先瞭解自身業力因果,才能有效對治修行。
四、三業不清淨是無法修禪定開悟得智慧的。
第二節 契機施教的因緣發展,而有各派別法門的產生
許多人一要來學佛,就馬上反應問說:
哪部經最有神效?
哪個法門最好?
哪個法師最棒?
哪個咒語最靈?......
第三節 不陷於法執心的四依義
在學佛修行中若已明瞭「契機施教」的道理,就可輕鬆清楚為何金剛經中,所說的「諸法皆如筏喻」和「一切有為法,如夢幻泡影」的意思了,
所有法門學問的學習,可能會因為學生弟子資質的不同,而有各種不同的引導教授方法,就像是要渡河大家所坐的船都會不一樣,而目的地都是要上岸,所以船靠岸後,當然都要離船上岸了,因此最終所有的法,如夢幻泡影都是要放下了。
在占察經中地藏王菩薩明白指示:「三業不清淨,是不能來修禪定的!」
為何菩薩要做此指示呢?
大家普遍對於「打坐」、 「禪定」都能夠認同,不論是道家或佛門都鼓勵要來打坐,都說禪定有很多的好處,可以安定心神、 增強精氣神能量、調理筋脈氣血、讓身體抵抗力變強,除了可以來治癒病痛,甚至還能得到感應而開啟智慧。
在發表了上海師姐要安座菩薩,遇到超喜歡的千手觀音菩薩,其中有提到該佛像已有入「神靈」了,有一師姐很快反應地問說:「是入了什麼神靈呢?......是正神或邪神,這樣來安座供奉好嗎?」
我聽了莞爾一笑!這師姐跟大部份人一樣,都是用「二分對立」分別心的錯誤觀念在思考事情,有人說修行第一件事,是「要先改掉壞脾氣」,我個人是非常的認同!
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