是擇善還是擇惡固執呢？師父一生要蓋一座佛寺錯了嗎？

「當局者迷、旁觀者清」這道理人人都懂，但換你變成是「當局者」時，究竟還迷不迷呢？

是發願、是理想？還是失去了正確方向的偏執呢！

對於某人有一生不棄的理想堅持時，都會讓人很讚嘆佩服，給予很大的支持鼓勵，不過若這堅持是一種「意識形態」上的偏執，是擇惡固執，還能去讚嘆鼓勵嗎？

但最麻煩的問題是，意識想法上的擇善正確或擇惡偏執，又是誰能夠來論斷批評呢？
或是開個辯論大會，辯論輸的那一方，也不見得會來服輸改變其想法的！

對於無形神靈佛菩薩的信仰，有人會認為是迷信不科學，但若能放下傲慢心、懷疑心，以理性客觀的超越「現今科學」角度去看待，諸佛菩薩不也是存在於另一次元虛空中，的超智慧聖者嗎？
地藏王菩薩也是一位善巧慈悲，想要來幫助眾生的有智慧長者，除了從其經典中的道理學到智慧，而最直接的學習方法，就是以占察木輪來請示，祈求祂對大家的指導教誨。

讓這在旁邊一位慈悲有智慧的長者，對於當局者迷的眾生們，給予最清楚明白的教化指引，甚至是「當頭棒喝」猛然醒悟！

＠事相/一生的願力是蓋一間佛寺，也有惡業嗎？

佛堂也常常有出家師父來占察，和請教關於地藏占察木輪法門的修持學習，因為要從原經文中，來瞭解如何解讀占出的輪相，還真的不是那麼地容易。

中部某一寺院邀請四明去講地藏占察課，也順便幫助住持師父占察請示，竟然出現了只有「不貪欲大惡」一個輪相，其他輪相都是清淨空白業，讓師父本人也嚇一大跳，而和我深深長聊了將近三個小時。

＃占出輪相：不貪欲，大惡-6。

此佛寺佔地約1000坪，主建物地坪約300坪五層樓高，總建坪1500坪，大殿很莊嚴宏偉，餐廳、教室都很完善健全，單是住宿寮房就有近50間房，造價約超過2億元，整體工程進度已經完成九成，目前只剩下外面園藝花園的整修。

而住持師父18歲就出家修行，今年已經60歲了，一生最大的心願就是要蓋一座佛寺來弘法利生，所以從年輕時就積極地四處去弘法講座、帶經懺法會，去募款布施省吃儉用地存錢，將此佛寺蓋了近二十年，沒有錢許多工程就自己親力親為，搬磚搬土磨破手地慢慢蓋。

聽師父在講述二十幾年來修行，籌錢蓋佛寺的辛苦，讓人聽了都會感動地落淚，不過如此精進無怨無悔付出的師父，怎會出現「不貪欲大惡業」呢？

我看來此共修上地藏占察課的信眾，也只有8-9位，就問師父佛寺裡的長住有幾位呢？
師父說：出家師父他一位、長住居士師姐二位、餐廳廚房一位、工程雜工一位，所以總共有五位！

一聽換我嚇一大跳？在此不算小的佛寺裡，竟然只有五位長住在整理維護，可能五個人來掃地，一天都還掃不完呢？會不會像政府蓋的蚊子館一樣，這邊又要多了一間「蚊子寺」！

再聊下去，我漸漸知道為何占察出的輪相是大惡業了！
師父說他從小就知道自己佛緣很深，前世也應該是出家人，所以今世也是要出家，而且還有一個很強烈的心願，就是要蓋一間佛寺當「住持」，因此出家後修學有成，就很積極地到各寺院參與法會趕經懺，想說多收點紅包供養，努力存錢就是要蓋佛寺。

也因為此一心願過於強烈，常要求其他出家師父幫忙積極募款，或是一起來做工程上的雜務，因此跟幾位同門比丘尼常起爭執，無法取得大家的共識，而紛紛離開佛寺不在一起共修，以致目前只有他自己一位出家師父在佛寺裡而已。

師父一直強烈認為佛經裡不是說，建造浮屠塔寺、抄經助印等功德非常地殊勝，所以他要蓋一座佛寺有何不對呢？

我建議他是否有考慮，將此佛寺捐給較大如佛光山的寺院團體，就會有較多的出家僧眾，一起來佛寺幫忙管理了，自己也不會做的那麼地辛苦？
師父一聽馬上反駁說：最困難的時期他都熬過去了，怎可能將成果讓給他人去享受，他會慢慢再招收信眾和找出家師父來幫忙的！

我突感受到，師父從累世到今世，心中最大的堅持、最想要的是「當住持」吧！

蓋佛寺來弘法利生應該只是其次，所以才會出現「貪欲大惡」這個執念，就是他累世還放不下的癥結貪執。

意業上的「四生相-表相、虛相、欲相、實相」是反省檢討最重要的檢視重點，許多外相如蓋佛寺、設道場、弘法濟世、助印佛經，看似非常值得去做功德無量，但真正內心的欲相又是什麼呢？

某師姐跟我說，她的心願也是要像四明一樣，設立佛堂來弘法，乍聽之下也滿讚嘆感動的，可是再慢慢觀察下去，好像犯了跟以上這位師父的同樣問題。

我管理過一間佛寺、籌設過6間佛堂，都是因為四處去弘法上課服務，不固定地在民眾服務站、社區活動教室、國小教室、大樓會議室等處服務上課，使得許多學員師兄姐們，認為「需要」有固定的場所才來設立。

出錢募款裝修將幾間佛堂給一一設立，但四明從沒有認為這佛堂是我「個人」的，都是屬於眾生和菩薩的，在佛堂穩定發展後，就將管理權轉交給當地的師兄姐，成立管委會來管理，對於權利的掌控實在是一點都沒興趣。

弘法是要先為「眾生」去服務付出，所以四明很習慣於在「任何」地方（住家、活動中心、公司大樓會議室、茶坊餐廳、社團辦公室）為大家服務，而不是等有了道場佛堂後，才開始去弘法利益眾生。

此師姐也很少看到她在弘法服務，或是發表心得文章，或是有弘法的計畫作為，而只是想要設立佛堂道場，豈不是又只為了一個設佛堂的偏執心願，而沒有想清楚真正的方向應該是什麼？
是要先有人，有眾生學習服務上的需求，才進一步去設立寺院佛堂，人才是主角，不是硬體道場啊！