你清楚修行學佛的目的嗎？
佛菩薩都是用善巧方便很圓融地在說法，所以學佛的目的是為了什麼？

為了顯示自己了不起？為了顯示自己比別人高一等？

還是在念經、持咒、參加法會上趕來趕去的呢？

還是為了要脫離輪迴或是成佛呢？

或是來修學為人處世的道理，把自己的累世劣根習性壞毛病都修改掉？

佛法最重要基本的目的，是要教我們守戒做好人倫道德身口意「十善業：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口、不貪慾、不瞋恚、不愚痴（不邪見）」，把這些基本生活中的東西一點一滴做起，以身教作為示範榜樣的力量，永遠勝過你說一千遍、一萬遍的。

我們發現身邊有許多修學的很好的師兄姐，跟他們在一起時，感覺非常舒服、非常安寧、非常自然，非常讓人歡喜和有依靠的同時，也會讓人心生敬仰，感覺到有一股正能量的存在，這樣的感覺就是對的啦！

佛法是在教導我們解脫痛苦的方法，是藉緣來幫助超渡我們，只有我們自己願意接受才能幫助超渡到自己，才能深入自己的內心，用理性、冷靜、清淨的智慧來化解內心種種負面情緒。

所以弟子問佛：「您既然如此神通又慈悲，為何還有眾生在受苦呢？」

佛說：「我雖慈悲又有大神通力，但依然有五件事情是做不到的：

第一，因果不可改：自己因果要自己去面對，别人是無法來取代的。

第二，智慧不可賜：要開智慧需自身去經歷和磨練，別人是無法給的。

第三，妙法不可說：宇宙真相只能靠自己去體悟實證，別人用語言是講不明白的。

第四，無缘不能度：佛門廣大再慈悲受用的智慧，難度無缘、無心的人。無缘之人，他是聽不進你的話的，天雨雖寬，不潤無根之草。

第五，眾生難度盡：佛門以菩薩道濟世為己任，但眾生因緣難盡事事不能強求，只先求盡心意不把回應放在心上，所謂「無相佈施之心」。

佛只是告訴我們很多宇宙的真理規律，並不是在定下很多的規矩，說這個可以做、那個不能做的，佛大慈大悲是不會來限制我們的生活，或是要求我們要去做什麼的。

希望大家守戒律、行十善業，是要學會去尊敬別人、尊敬這個社會、尊敬宇宙法則，尊敬一切眾生平等自由的權利和規律，自然我們就不會傷害到別人，也就不會帶來因果厄運的反噬而傷害到自己。

看到許多別人或家人所做的不當行為，不要直接惡言去批評指責，而是要先反省提醒自己，心想著這些不正是一面鏡子，可能就是你可能所會犯的過錯，是他人先犧牲自己的因果，在你面前示現，讓你看到的不是別人的過失，而是自己若在如此無明愚痴，就會遭遇到跟他一樣的果報下場。

這時候你心裡若能生起一絲一毫，對過去造作惡業的慚愧心，以及自心得懺悔，並且真誠替自己甚至眼前的這個人，去懺悔過去累世以來，因為無明所造作的一切惡業，並且發願不管任何理由也絕不再造。

那麼眼前的這個人，也會因為你這樣的一念發心，即使造業也變成無量功德了，這個人何嘗不是也成了度你的活菩薩呢？所以我們要感恩他呀！

【結論】

常說「有佛法就有辦法！」改運是絕對一定可以來做到的，但是方法心態觀念一定要落實「信願行證」的正確心態方法，才能達報一定的功效。

若是還存在著像「信說貼轉」、「錯誤放生」和「三業不清淨」的心態和作法，那永遠都是鏡花水月，只是虛晃的口號修行浪費時間精神罷了。

因為佛法永遠是在教導我們向內求、向內看，所以一定要先拜懺，當你有這樣的覺知時，才能慢慢有真實的智慧，時時地觀照自己內心起心動念的善與惡，這樣才能達到究竟涅槃的境界。