所以安奉「嬰靈」必須有以下重要因素：
※ 需在地藏殿中來安奉供養。並以個別供奉的方式來超渡，而非集體式的誦經超拔。
※ 需由有修持「地藏法門」的出家師父，或受戒在家修「地藏法門」的居士師父來引渡、招魂、安靈。
※ 需由與此「嬰靈」有血脈關係的親人來安奉引渡，最好是父母本人。並要由安靈親人，親自為安奉的「嬰靈」來上疏文、誦經、迴向。
※「供養、祈誦、懺悔」：
亡靈經引靈安奉後，僅是先於地藏殿中，接受地藏王菩薩的感化和護持。仍必須不斷地來為其（施食普渡供養，積福報），和（誦經迴向消罪業）。
＊一、先上「施食供養、功德回向」疏文正式向「地藏王菩薩」?告祈求，由親人每月第二、四週未其施食供養祭拜，並且將佈施的功德迴向給供養的嬰靈。
＊參加每星期晚上的『共修誦經法會』，來增強自己本身的磁場能量。
來佛堂共同禮佛、誦經、拜懺，將此功德、福報迴向給安奉的亡靈，直接接受親人的供養、祈誦，如此亡靈才能更有效的受到供養。
※ 安奉後，仍必須在地藏殿中接受一個月至數十個月的誦經和超拔，供奉超拔時間的長短，完全依該亡靈前世福報的深厚來決定。
※ 「超薦、轉世」：
每年各一次的「梁皇法會」和「地藏法會」。
是為陽世人消災、祈福、解厄，以及為「亡靈超薦、超拔轉世」的重要法會，因此有來安靈的信眾及正受亡靈沖煞、附身、干擾的信眾，更是務必要回佛寺來參加此一法會的！
如此，才能順利將亡靈超拔，讓它去投胎轉世！ |
