淺談 佛門中的占卜專書「占察善惡業報經」 
【占察善惡業報經的大願力】
＊ 占察瞭解每一個人的前世為何？有何惡而所帶來今世的障礙和壞運！
＊ 給出家眾自我檢查，反省懺悔是否清淨，俗世業報是否了結！
＊ 直接請示地藏王菩薩，針對每個人眼前當下的困難、疑惑，給予保佑和指示！
【黃老師在佛堂以「占察善惡業報經」【地藏木輪】來為信徒占察三世因果，和今世未來的吉凶禍福，歡迎有興趣的師父、信徒，能來禪寺一起禮佛共參，分享彼此的心得！請事先預約聯絡04-2202.8283】
在二十幾年的易經學習和幫人占卜解掛服務中，深刻的體認，易經的確可以將一個人未來的吉凶發展，批解的十分準確，
是一種非常能夠幫助眾生解決問題的法門。可是在我個人在85年正式皈依成為佛門弟子開始學佛，卻常聽到師父們說到：佛教是不能夠卜卦、算命的、、，縱使當遇到困難、煩惱、疑惑時，也只能請示更有德性的大師，或是自行更加精進努力的來修行、懺悔。
但是讓我對佛法開始有些認識和瞭解後，卻感覺應該不是這樣的！尤其是觀音菩薩那種「願為千萬種人，開千萬種法門」隨緣度化眾生的大慈悲心，更是令人感動。而就我個人對易經、八字的瞭解和心得，這就是一種能夠非常有效、迅速，來隨緣度化眾生、親近眾生的好法門！
尤其易經的卦理、卦象，更是能夠來檢視自己的行為、觀念，是否有所偏差不當的好方法，並不是單純用只來批算吉凶算命的，那為何卻被佛門所禁止呢？似乎總覺得，以佛菩薩如此的大智慧，應是不會捨棄這樣好的一個法門。....回最前
很幸運的！在91年的一個機緣中，認識了;洪師兄，跟他提起了心中的這個疑惑，在他的解說介紹下，竟然在佛門三藏十二部經典中，是非常清楚、明白地有一部經典【占察善惡業報經】，就是專門以占察木輪相法，來占卜審察我們佛門弟子和俗世眾生，修行是否清淨、業報是否輕重、所行所為吉凶如何、、，雖然占察方法與易經不同，但是那種意義卻是完全一樣的。
此時的我，真是對佛菩薩的大智慧，佩服感動到無法言喻的心坎裡，也對佛法的真實和信心更加更加的堅定，尤其是佛法的廣博精湛和包容無礙，更加的肯定！
在這幾年的學佛心得感受中，常覺得當有信徒、弟子遇到一些俗世的煩惱、困難時，師父總是一昧的鼓勵誦經、做功德、積福報、、要用功精進，似乎很難對問題有直接的指引和幫助，讓人深覺得，難道佛法就是要放下一切，事事無所求嗎？這樣實在與我們的生活很難貼近、鍥和。
尤其是遇到一些對於經典、修持上的疑問，更是被師父駁斥為邪思妄想、旁門左道，只要「一門深入」專心念佛、精進拜懺，自然就可以業障消除、悟道成佛、往生極樂世界了！
但是這樣的觀念想法，不就違背了佛菩薩廣開千萬法門的大願了嗎？經典也不必有三藏十二部那樣的浩瀚廣博無窮了！所以，我個人的粗淺心得，應是可將法門概略可以分為「出世間法」和「入世間法」！
曾經有學生請教我，問說：佛法中有教佛弟子，在俗世凡人間能夠來卜求吉凶禍福的法門嗎？能夠有來教求財、求官、求事業、求健康的法門嗎？而不要只是一昧地要信徒「放下一切」！
佛法有八萬四仟法門、佛經有三藏十二部，如此廣博大智慧！當然是有著以上那些法門的，所謂「入世間法」，就是在這人世間中，來幫助我們解決眼下當前問題的方法，而最直接的就是「入世善巧三法」
第一就是為，「地藏王菩薩」所說的「占察善惡業報經」。
就是專為占察「三世因果」，而來求卜吉凶禍福，業報輕重的占卜法，甚至進一步來檢驗審察自己的修為、心境是否清淨，心念是否正確，七情六慾是否無礙，其實就有如一面「照妖鏡」般，清楚明白的將自己的內在，以木輪卦相完全的顯現出來。
第二就是為，「東方琉璃藥師佛經」所傳的十二願法門，和「藥師咒」。
就是專為解病厄、求健康、延壽命的法門。
第三就是為，「準提菩薩」所傳的「準提咒心法」。
就是專為世人求官、求財、求福報、求子等的修持法門。
因為中國佛教的傳法自從唐宋以後，較偏重於傳述「出世間法」的顯教淨土法門和禪宗的法門，有如淨土宗所強調的「一心念佛」，自能脫離此世間的苦樂煩惱、病痛，而於往生後到達「西方極樂世界」，對於佛弟子修持而言，的確是非常好的簡便法門。或是有如禪宗「金剛經」、「心經」中，所闡釋的「空性」，和放下一卻出此世間的不執觀。
再加上宗派之間我執心的互相排斥，以致於以上三法，除了「藥師咒」在民間稍有所聞外，其餘兩大法門，根本就很少有法師願意來修持、傳述、開示，當然其他的佛門弟子更是無此機緣，來瞭解修持了！這當然是對於世間人中的眾生，一個很大的損失！
 在此簡略將「占察善惡業報經」的部分內容說明一下....回最前
【緣起】
爾時，釋尊在靈鷲山以神通力展現莊嚴道場，演說甚深根聚法門時。有一位「堅淨信菩薩」起而請示佛，說：在末法時期，眾生會產生許多凶衰苦惱、災害頻起的現象，而致使信奉佛法、修行禪定、奉行菩薩道的人極少。是否有方便善巧的法門，能來指示、感化、開導眾生，使眾生不再心生疑惑和矛盾，而斷除各種障礙，增長清靜的信心、、、！
於是，佛很慈悲地指示『地藏王菩薩』來演說，能用來「占察三世因果、吉凶善惡善巧方便之法」，名之為『占察善惡業報經之占察木輪相法』。
雖然，佛曾告誡諸弟子不能卜卦算命，但是卻以此不同於一般卜卦算命之法的「占察木輪相法」，來順應、憐憫眾生，為眾生開啟此一善巧方便法門。
此占察卜法靈驗無比，能查出三世因果、善惡業報之深重，及求卜生活中各種煩惱、困惑和未來的運勢吉凶發展，但是必須占卜之人，心極誠敬！能虔誠的祈求禮敬『地藏王菩薩』，才能順利相應的求出卦象來！
若有比丘、比丘尼欲受清淨戒，更可以以此輪相來占察，若皆已得空白清淨之輪相，即可自行受戒，得戒體！
【木輪相法】 共有三種輪相....回最前
第一輪相
占察三世累世因果中，所犯下的：身、口、意。此十業報的善惡輕重，再以此輪相，來推算
今世會有何果報 。
第二輪相
占察三世累世因果中，所犯下的：身、口、意。此十業報的善惡、輕重、遠近，可以以此輪相，有無來檢視自己的修持有無進步或退步。出家眾，甚至可以以此輪相，若得三業皆清淨相，而直接由『地藏王菩薩』來授戒，得戒體
第三輪相
業報經中共有189個卦象，以此輪相直接來求卜，運勢、事業、財運、健康，或是前世由何而來、往生將去何處，等吉凶禍福。再由所求出的189卦象中的其中之一卦象，來批解所求事項的吉凶。....回最前 |
