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占察善惡業報經心得淺述(下)
【三種輪相的簡單認識】
第一輪相 是有十個木輪，有善業、惡業之分：
惡業：
貪慾、瞋恚、愚痴（邪見）、殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、綺語、惡口。
善業：
不貪慾、不瞋恚、不愚痴（邪見）、不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口。
這叫做十輪。這裡包括有過去世的，有現在世的，有未來世的因果。
第二輪相 是有三個木輪，第一輪相占察完了，再來問問善業、惡業的輕重、遠近？
占察第二輪相分：身、口、意。這三個木輪不能一起擲，要分開以身、 口、意三
業，三顆木輪分開來占擲的，這裡頭還有個跟第一輪相所擲出的善惡業，相應不相應的問題，需要我們來瞭解。
如果你今生多病，輪相現殺業重，就是「相應」。
如果你這個人做事很果敢，做什麼事都很猛利，懷疑心少，占察出「意業」沒有愚痴，這也是「相應」。
如果你現在懷疑多，卻占察出你沒有「愚痴」惡業，那肯定就是「不相應」的。
第三輪相 是有六個木輪，每個木輪在三面上（留一面空白）
依序寫著一至十八的數字，這是可以單獨來占擲的，第三個就是問現在俗世間的疑問，從一到一百八十九種事相包括很多我們在俗世間會發生、會遇到的各種問題。
我們可以先將問題寫好，六個木輪一起擲、共三次，將木輪上的數字合計起來的數目，就是我們所求問問題的回應，共有一八九個輪卦相，看是占察出哪一個輪相來解答我們的心中疑惑。
【受俱足清淨戒】
「地藏王菩薩」告訴我們可以來向他求許多的事。我們可以求占察木輪引導我們來占察得「三業清淨」，以此清淨業相直接來為自己受戒得戒體。
在經文裡也清楚的提到有說，末法求戒，要想俱足這一切戒，而得不到清淨的戒師不懂戒法，因戒律裡有講，如果戒師不清淨，不知戒法來傳授，受戒是不得戒的！那你應該怎麼辦?應該先修懺悔，在道場內至心恭敬供養，仰告十方諸佛菩薩。
再請求地藏王菩薩，來給我們做戒師，求證受戒。所以不論比丘戒、沙彌戒、菩薩戒，很多都不得戒，得不到戒體，菩薩戒除外。
拜這個懺，若三業清淨了來求戒，就可得受戒，就不用再另外受戒了，只要在「地藏王菩薩」面前受戒就可以，「地藏王菩薩」就是我們受戒的本師，這叫佛前受。
澫益大師就是這麼受戒的，他受了比丘戒再求成就，弘一大師也是如此由占察木輪，占察得「三業清淨」，直接由「地藏王菩薩」來受戒的。
然說依占察經拜懺，三業清淨了可以得戒，但是真要由拜懺得三業清淨來受戒也是很難的，一般出家眾還是由人來受戒方便的多，從佛菩薩拜懺得清淨來受戒多半是少數的。
占察懺上說能夠拜懺得戒，其他經上都沒有說過，這也是經由「地藏王菩薩」特別來加持的這麼一個方便法門，也是為了事先預防，真的是「末法時期」時，可能連一個得道的戒師都很難遇到時，只好以這個方便法門來為自己受戒了！
或是說出家眾曾犯了戒律而還俗，但是善根仍在，當因緣具足時，又想要再出家受戒修持，此時也是可以以此方便法門，直接請「地藏王菩薩」來重新為你受戒的。
出家眾若沒得戒，可以自己跪在佛前拜占察懺，清淨了就可得戒。專門為了求戒拜懺，可以專只占察第二輪相就可以的，其他事都可以不用來占。未出家者想出家，沒有認師父，那就可以對著佛前拜，三業清淨了，同樣就可以來剃度出家，就是比丘了。
【誦念一千聲菩薩佛號的道理】
這個念佛號要念一千聲，這是很重要的！為什麼要念一千聲呢？因為念一千聲就代表十至百、百至千意，念到至心了，有了你這個「感」，才會有「地藏王菩薩」的「應」。
如果沒供養十方三寶，也沒有稱念「地藏王菩薩」的聖號，那就表示你的心意是毫沒關係、不重要的、不在意的，就跟我們平常一樣，此時菩薩所能接受的心意，那能和你來相應呢？與菩薩不相應，你就算擲了很多的輪相，也會跟心裡所問的事情不相應的。
一心念念「地藏王菩薩」聖號以後再擲，與菩薩的心意相通了，菩薩就會以輪相來顯現你的問題，這樣你內心想的問題，跟那輪相所顯現的一百八十九種輪相絕對就會相應的。
例如：問這個病能不能好，擲出來說事業能成就，或者這個困難很快就消失，那就不相應了。問病，輪相上告訴你說這個病可以治療，這就叫相應了。
【念佛的莫大功德】
「地藏王菩薩」在地藏經跟占察經上也說了，念了「地藏王菩薩」的佛號，就能減少地獄的病苦，少四十劫的重難，以後再不墮地獄、餓鬼、畜牲三途了。至於這一念的皈依，有些人說，我們光念「南無地藏王菩薩」，好像沒說到皈依似的。其實「南無」就是「皈依」，是梵語。反白為皈意思就是反你清淨了。
皈依了「地藏王菩薩」，一心稱念佛號，但是我們還是得再誠心表白祝禱一下，怎樣表白祝禱呢？這在拜懺消業的章節中，我們再來詳細的說明。至於念佛的諸多功德和效力，這在許多佛經、書中，和大師的開示中，都已經有講到非常的多，所以在此就不再多說了！
最近有些師兄問我，小孩病了，醫生沒法治療求佛菩薩加持，效果如何呢？當然這是可以得到加持、庇佑的！但是求的時候是不是至心呢？
在菩薩面前，千萬不要想這是個偶像，如果是偶像能加持什麼呢？要想到這是菩薩的化身，祂的法身遍佈一切處，我們用心的來祈求、祝禱，菩薩祂都會來應許、保佑的。