而在第75頁中 談到 五常：人，事，地，物，時及五行的生(我生，被生)，剋(去剋，被剋)，比和

看完後 突有靈感 回憶起當初在閱讀
黃帝內經：素問篇：五常政大論篇第七十

黃帝和岐伯，互問答曰中，談到的五運(五化)，三氣

當木，火，土，金，水，五氣(五化)，不強不弱時
，稱為平和之氣，如同易經卜筮書中的比和。
木(主肝)曰敷和：木氣和散，利萬物生長。
火(主心)曰升明：火氣明亮，如朝晨陽光。
土(主脾胃)曰備化：包容萬物，營養生育。
金(主肺)曰審平：審思沈穩，行事平和。
水(主腎)曰靜順：清流閑靜，順緩延行。

當木，火，土，金，水，五氣(五化)，太過強盛時，
如同易經卜筮書中的被生，去剋。
木(主肝)曰發生：生長茂盛。
火(主心)曰赫曦：炙熱陽光。
土(主脾胃)曰敦阜：厚實高闊。
金(主肺)曰堅成：剛硬銳利。
水(主腎)曰流衍：豐沛滿溢。

當木，火，土，金，水，五氣(五化)，太過虛弱時，
如同易經卜筮書中的被剋，我生。
木(主肝)曰委和：生長緩慢(營養不良)。
火(主心)曰伏明：燭光將滅時的微光。
土(主脾胃)曰卑監：鬆散凹陷低矮。
金(主肺)曰從革：硬死般無金屬彈性，易損。
水(主腎)曰涸流：源流幾盡枯竭。

從易經卜筮書中，從新體悟到，五常於五運(五化)，
在強，弱，和，三氣影響中，除了應用在命理，生(我生，被生)，剋(去剋，被剋)，比和，也應用在中醫的基礎學理之中。