一、論女命舊觀點

       古代社會，由於重男輕女，尤其女于講得是「三從四德」，因此站在古代命理之論點，論女命，最重夫星與子星，所謂「女以夫為貴」，若夫不在，則以子為依，以子為貴，晚年之榮辱，全在子女之好壞。故夫星最重要，夫利其婦必利，夫困其婦必困矣！

1、論男命喜中和五行停勻不偏枯，論女命亦喜中和為貴，喜柔不喜剛，喜靜不喜動;夫星 宜旺而有氣，忌夫星衰絕無力乙子星亦喜旺而有氣，忌于星衰弱敗絕。
「註：夫星即為正官與偏官。子星為食神、傷官。」

        取用神時，最好 能「本命」、「夫星」、「子星」三者兼顧皆全為最佳，如不能三者皆全，當以「夫 星」、「子星」為優先考慮之重點。

2、論女命之運程吉凶佳劣，古法以早運「1～16歲」看父運如何，中運「17～45歲」看夫運如何，晚年「46～65歲」看子運如何; 以此三階段，來論其人生運程之吉凶變化。

3、古法一般認為女命局中，食傷、財星、官殺皆不宜太旺，因為食傷太旺者，必「妨夫剋 夫」；財星、官、殺「偏官」太旺者，恐異性緣太佳，易犯桃花，婚前不貞，婚外情，淫蕩好色。

二、論女命新觀點

1、現代社會，由於女權一口同漲，女權抬頭，主張男女平等，社會之價值觀，已與古代社會有很大之不同，公司機關女性之主管亦比以前大幅增加，女強人比比皆是，故論女命之重點，應和以前之論法略有不同。

       由於現代女性，漸漸地單身貴族，有越來越多之趨勢，而 且分居離婚率也越來越高，男女關係包含同居、結婚、外遇、社會上道德觀也漸沒落模糊，笑貧不笑娼，因此有時對女命是否貞節、淫蕩、淫賤、風流、重情慾好色等之判定， 可說很難下定論。

       古以夫為貴的說法，現在抱單身主義之女性，認為與其靠丈夫，不如靠自已:因為丈夫若貧困，自己要跟著受累受苦；丈夫若富貴發達，男人十之八九以上，大多難過美人關，丈夫往往有外遇金屋藏嬌，或娶小老婆，故單身女性認為靠夫不如靠己，寧可單身，也不願結婚找罪受苦。

2、至於靠予女，以子為貴的說法，她們更認為不可靠;因為要用二、三十年的光陰，辛辛 苦苦勞心勞力，去扶養栽培教育千女，其花費的精神及金錢，等到子女結婚成家後，父 母所得到的，往往與付出不成比例T，較嚴重者，有的兒子為了爭家產，與父母爭吵作逆 犯上，毆打父母，甚者憤而手拭父母。

        較輕者，出社會發達後，嫌父母貧賤俗氣，置父母於不顧;或者兒子結婚後，偏聽妻言，台語叫:「變某的子」，對父母不聞不問， 不在父母身旁孝順；至於女兒的情形，一般而論，比兒子還好，女兒結婚後，大多能常 回娘家來看父母，故兒子反不如女兒孝順，故有父母感嘆地說:「生男兒不如生女兒。」

3、基於以上之原因，女命以夫與子為貴之論法，也必須因人觀念價值觀之不同，而作必要之修正。

       古法不喜女命局食傷、財星、官殺太旺，但現代有不少之女強人或單身貴族者，其命局 反而是符合這種條件者。故論命必須靈活運用，不可執死訣不知變通。

 

三、《滴天髓》云:
        「論夫論子要安詳，氣靜平和婦道章，三奇二德虛好語，咸池驛馬半推 詳。」

 

四、《陰命賦》云:
       「凡觀陰命，先觀夫主興衰，欲究榮枯，次辨日時輕重。官為夫，財旺夫 榮。食為子，印盛于衰。」亦有書云:「女命以用神為于，以生我用神者為夫。」

 

五、論女命之「八法」:

1、「純」:純者，一也。入字中只有一位正官或七殺，有財有印，不值刑衝，不相混雜。

2、「和」:和者，恬靜也。日主中和不旺不弱，四柱無沖刑剋害，和平之象。

3、「清」:清者，潔淨也。女命或一官一煞，不相混雜，謂之清。要夫星得時，柱中有財生官，有印助身，無一點混濁之氣，方為清貴。

4、「貴」:貴者，尊榮也。命中見官星且純一，得財星生之，不逢沖刑剋害，兼帶貴人三奇 吉神者。

5、「濁」:濁者，混也。乃五行失位，水土互傷，其身太旺，正夫不顯，偏夫叢雜，柱多分別，無財官印食，或為貧賤，或為婢妾娼妓。

6、「濫」:濫者，婪也。貪婪濫情慾一柱中明有夫多，暗中財旺，千支又多帶煞，必因酒色，私暗而得財，或剋夫再嫁，或為奴婢。

7、「娼」:娼者，妓也。身旺夫絕，官衰食盛，四柱中不見官煞，或有而傷官傷盡，或官煞 混雜，而食神盛旺，此為娼妓之命，否則為師尼婢妾，剋夫淫奔。

8、「淫」:乃本身得地，夫星明暗交集，謂日干自旺，柱中皆官煞也。在干者為明，在支者 為暗。女命犯淫之條件，除了官殺混雜外，尚有柱中財星太旺;桃花星太多。四柱干支 多合;官殺混雜且食傷旺者;八字水太旺無土制。此外尚必須配合行運歲運干支來參考。

 

六、論女命之「八格」:

1、「旺夫傷子」: 時為歸宿之地，夫予二星，引歸於時，夫星生旺，子旺衰敗者。

2、「旺子傷夫」: 此法專以月時推之，夫星失時或被損傷，引至時上無氣逢敗絕;而命中之 子星得時，引至時上，逢長生臨官帝旺之地，無破損者。

3、「傷夫剋子」: 乃夫星干支失位，生月失時，柱中又逢沖剋，時支亦不生扶，兼且正印重 逢，盜夫之氣，剋子之甚，夫子不能旺，反絕於時是也。

4、「安靜守分」: 乃夫星有氣，日干自旺，相停無剋，不值刑衝，財食皆得所。

5、「橫夭少年」: 身弱遇煞重，煞多剋身，又帶刑衝破敗；或命中原有官星受傷，行運復遇 官鄉；或無官見傷，運復臨官；或帶刃無制，運行沖合刃之地，及亡神劫煞等凶煞，此皆 橫夭之命也，不獨女命有之，男命亦同。

6、「福壽兩備」: 乃造化之中和，格局之純也。身坐旺鄉，通於月氣，支干相輔，更帶財官 正印緩，各得其所，不行脫財壞印傷官之局;若身旺而運行財食之鄉，此為福壽兩備之命 也。

7、「正偏自處」: 乃命中夫婦相合，復遇比肩分爭，如一位夫星，有兩位妻星爭合。若本身 自旺，彼身值衰，四柱不衝，則我正而彼為偏，若彼旺我衰，四柱衝我，則彼正而我為偏 矣!蓋我身旺有氣，則夫從我為正，我身衰而別位旺，則夫從別位，我反為偏，謂之彼 旺，爭去我夫，我只得為偏；或自旺太過，柱無夫星者，亦為偏；或官殺混雜，或傷官太 重，亦為偏，更淫濫。

8、「招嫁不定」 : 令中有夫星透干，與己相合，己身從伏，其夫星卻無氣，時引夫星，或 煞星，卻乘旺地，來剋己身，又從伏偏夫，故謂之招嫁不定。若夫星不旺，或受剋制，必難論婚嫁。


八、論女命與丈夫之關係；

1、 官星及日支為喜用，丈夫關心自己疼愛有加。反之為忌神，丈夫漠不關心，或被丈夫欺 侮。

2、 官星多而旺者，一生受丈夫影響甚大、甚聽夫言。

3、 官星近貼日主者，夫婦關係密切。

4、 官殺混雜者，易生家庭風波，夫婦不和。

5、 日支坐傷官，個性強，夫妻易生口角，或離異，或早剋夫。

6、 伉女命殺現官藏，若早婚感情多變化波折。

九、女命斷訣集粹

1、 金水必招美麗容。

2、 干支多合，桃花星多者，容貌必嬌。

3、 財星旺而無破損，多必佳容。

4、 命局財、官、印俱全者，婦容端莊賢慧。

5、 乙女命易成娼妓、風塵女子之組合；

．官殺混雜多而旺，官殺無制。
．干支多合，桃花星多，子、午、卯、西占三字以上。
．命局多沖剋刑害，喜用受損，或伏藏不現。 
．偏財多而旺，無制。 
．命局傷官，七殺、羊刃、劫財多現者。 
．命局水太旺，無土制，金水相逢。
．八字多驛馬，逢桃花星多者，官星弱，傷官見官。