為何需要施食超渡亡靈
六道眾生__天人、阿修羅、人、畜生、鬼道、地獄
在佛教中將空間中的眾生分為「天人、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄」六道。
所以人當肉體老死病逝後,人的「靈魂」會依在世時的業力福報,是往天界西方極樂世界而去,或是再來投胎為人、為畜生,或是往幽靈界鬼道、地獄而去。
為何需要施食超渡亡靈
六道眾生__天人、阿修羅、人、畜生、鬼道、地獄
在佛教中將空間中的眾生分為「天人、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄」六道。
所以人當肉體老死病逝後,人的「靈魂」會依在世時的業力福報,是往天界西方極樂世界而去,或是再來投胎為人、為畜生,或是往幽靈界鬼道、地獄而去。
地藏王菩薩 蒙山施食 供養超渡說明
對亡靈的超渡夠嗎?
在我們生活周遭裡,許多人都曾經有過參與各式各樣佛院和廟寺中,不同大小的超渡法會經驗,如「梁皇寶懺」、「三眛水懺」、「地藏懺」.....等,一般大眾也都習慣藉由佛院和廟寺的法會,來超渡嬰靈、祖靈或冤親債主等亡靈。
上疏文前祈問須知
儀軌一:「擲茭」
經由『地藏王菩薩』以占察木輪查出,是否有亡靈施食供養的需求,再向『地藏王菩薩』「擲筊」請示是否許可。
儀軌二:「上疏文」
欲施食供養超渡者,須親自填具「施食供養超渡.佈施功德迴向疏文」,恭敬地向『地藏王菩薩』來上疏文稟告欲發心的功德,並祈求能來和亡靈達成調解,接受施食供養超渡。
蒙山施食超渡注意事項
施食的時間
第一次施食:
上完疏文三日內施食,其目的是為能讓亡靈早日得到施食供養者的能量。
第二次施食:
蒙山施食 準備和儀軌程序
◎ 事前準備物品
1、準備好供佛花果、飯菜、便當供品、水、米粒、或紙蓮花(隨緣)等。
2、準備疏文、好香、牌位(第一次施食)、蒙山施食課誦本或手冊或講義。
慈悲甘露 蒙山施食
◎ 諸佛菩薩祈請文
南無佛陀耶、南無達摩耶、南無僧伽耶、南無本師釋迦牟尼佛、南無阿彌陀佛、南無大願地藏王菩薩、南無觀世音菩薩、南無安住大地菩薩眾、南無一切龍天善神。
祇願以威神力加持護助弟子○○○,我今召請○○靈,以三寶威神力故,悉至我施食供養之「地藏占察講堂」處所。
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