第二篇 學佛修行改運的真實領悟

人生是個歷劫、學習、成長，而反省、醒悟的過程。

何謂『修行』？

已經很簡單地表示，就是字面意思：「修正累世你的劣根觀念行為！」。

人非聖賢孰能無過，其過又分為「身、口、意」，又會潛存於累世不滅阿賴耶識的業識中。

因此劣根偏差不正不善的業識，會造出傷害自己或他人的行為，轉化成現實中禍福吉凶的報應。

所以歸其根本就是要去修正改變此累世不滅的業識，務實面對你的意惡-貪嗔痴慢疑，改善你的口惡-妄語、兩舌、惡口和綺語，認真守戒不再犯下身惡-殺生、偷盜和邪淫。

所有佛教道教基督一貫道等信仰，無分別地就是教導大家要行善布施守戒，而念佛、念經、持咒、參加法會等都只是一個過程功課，而非終極目標不可執迷。

偏偏世人不知其真理大道，在虛心接受「教誨」使自己改變成長，

＠或仍執迷於神佛的保佑而妄求，

＠或被經典的偏差解說而誤導，

＠或因佛魔的爭鬥而被魔的偽佛所欺瞞。

四明期許能以自身在因果和修行上的覺悟，也虛心常接受佛菩薩的教導，能給大家帶來正知見的修行方向，以免雖有修行的想法和決心，卻因偏差的心念而徒勞無功，甚至產生更嚴重的魔障業報。

【第二篇 各篇主題和重點提示如下】

＠2-01.覺悟_學佛是要歷經苦難、得到智慧、了解因果、對人生醒悟、付出彌補

【重點提示】

1,每個人必有苦難，想要祈求得到保佑是基本人性。

2,經咒法會只是過程，是要讓你有所覺醒，去懂如何反省。

3,苦難來自累世的因果劣根習性，覺悟改變才能消解惡業。

4,正知見的學習，建立正確的心態觀念基礎。

＠2-02.六道_因果六道輪迴_天人、阿修羅、人、畜生、鬼道、地獄

【重點提示】

1,六道輪迴是超越三維空間的不可思議宇宙觀。

2,從達摩一掌經六道十二星宿，看你前四輩子從哪道來轉世。

3,天人轉世，會有靈異敏感體質和深重佛緣。

4,仙人轉世，有特殊才藝、感性脫俗，容易跟靈界通靈感應當乩身。

5,修羅轉世，能通靈感應但仍有欲界劣根性，斂財騙色依然照犯。

6,商人轉世，世俗心重、追求名利，但仍有道德心。

7,出家人轉世，已感受到世間苦海，想要開始修行改變得解脫。

8,草畜牲轉世，最安穩單純幸福沒雜思，但固執學習性差。

9,肉畜牲轉世，獸性本我慾望最強烈，自私、重情色、狡詐、偽裝。

10,惡鬼轉世，一生清貧辛苦多病厄、缺乏自信、恐慌無知。

11,福鬼轉世，心性慵懶、資質愚鈍、好享受容易滿足。

＠2-03.因果_你可能知道有「因果」，但你真正領悟懂了嗎？

【重點提示】

1,菩薩畏因、眾生怕果，就是指出大家只知因果，卻真的不懂因果。

2,根因就在身口意的意惡，是在看觀念習性心態，是否有正知見。

3,也可從平時行為舉止、或師友提醒、或反省內觀、或命理格局、或地藏占察來查知。

4,老實的檢視自己，是否已陷在意惡的不自知、自欺欺人的迷失中。

5,要知道因果的運勢禍福吉凶很容易，最困難的是自我醒悟覺知。

＠2-04.修行_修正改變劣根習性，念佛、持咒、法會只是個過程

【重點提示】

1,「修行」的字意就是修正改變你累世的劣根習性和執念。

2,金剛經中明白地教導，所有的經咒法門都只是船筏、無定法。

3,經文是要讓你明白因果道理，並且在生活中去落實。

4,咒語是要讓你產生磁場能力，去感應接受菩薩的教誨。

5,念佛是要讓你，放下世俗一切妄求恩怨情仇，一心無罣礙往生西方。

＠2-05.分別_可怕的單一、二分對立偏差觀念，輕者個人衝突矛盾、重者國家戰爭

【重點提示】

1,要修行改變不好習性，先從無分別、無二分對立的觀念來做起。

2,二分對立是本我劣根獸性，最容易產生意識形態、製造對立仇恨。

3,所有人事物都有其不同的面向，不能只去分「是非、對錯」。

4,學會用五W＋H去思考「為什麼」？就是增長智慧的第一步。

5,地藏占察和命理幫助自己了解本我慾望的旺衰。

＠2-06.祈願_可以發願祈求、但需無分別、也要付出足夠、更要懺悔改變

【重點提示】

1,有宗教信仰向上帝神菩薩來祈求是人的本性。

2,你有得到庇佑嗎？除了堅定的信心，更不可起貪念，要有足夠的付出。

3,效法了凡四訓來發願行善，要有明確的計劃，不可只是空有想法虛喊口號。

4,回到修行本質，行善只在彌補無法斷惡根，還要守戒、改變、無分別、去我執。

5,幾件菩薩庇佑事蹟的分享，大車禍無傷、桂林相親、被沖煞的病痛、80歲老媽的憂鬱症。

＠2-07.慈悲_不以自己的立場、喜好、觀點、得失，去做利益眾生和該做的事

【重點提示】

1,慈悲-茲心非心，不計較自身的利益得失，當然不會有敵人。

2,本我習性會讓人只去做喜歡的佈施和功課，容易產生分別心。

3,不要讓慈悲變成理想口號，要以學習成長去規劃該做的付出。

4,只做你喜歡做的念佛經咒法會等，很容易有分別心成為下一個梁武帝。

＠2-08.智慧_有以正知見學習了解何謂戒、定、慧了嗎？

【重點提示】

1,三無漏學，戒是保護、定是目標、慧是善巧圓滿和超越三維世間。

2,不理解戒律反被困陷，殺生行為和犯殺生惡業，是兩不相同的。

3,定是要安定生活後，確定階段性目標去落實，切勿眼高手低空喊口號。

4,圓滿的智慧，要有世俗知識、般若圓滿到超越三維的人道臭皮囊。

＠2-09.契機_契機施教和虛心受教，法無定法，一切都是最好的安排

【重點提示】

1,契機施教是因材施教的進階版，要成就智慧必懂的道理。

2,契合機緣掌握實相變化，就能輕鬆面對問題，一切都是最好的安排。

3,契機虛心受教提昇眼界高度，像個大人般不再計較無罣礙。

@2-10.四依_依法、依義、依智、依了義，修佛學習和處事的重要準則

【重點提示】

1,不依人，連佛陀都不能輕易相信，要有自信覺知的思辨智慧。

2,不依文，經文裡的字意不可斷章取義的截用，和做字詞的鑽研解讀。

3,不依識，民間傳說似是而非，虛浮華麗的法會和改運商品不可相信。

4,不依不了義，對於沒有自我實修覺知的人，只會背誦經文引經據典不可依從。

＠2-11.劣性_本我原始的獸性劣根，從單一、二分、生存、情色或囤積哪一個在影響你呢？

【重點提示】

1,三個我：獸性本我、人性制我、神性超我，你哪一個比較旺呢？

2,多元組合和隨著人事地物時，不同的旺衰變化中。

3,動物本性來看你的行為特質，生存、情色、囤積、群聚、孤傲、才能。

4,單一性的「一定」偏執觀念，讓你壓力過大得神經病。

＠2-12.意毒_意業五毒_貪嗔癡慢疑，最可怕就是你已中毒卻還不自知

【重點提示】

1,意識也是多元組合性，原始本我＋社會制我＋前世超我，匯整成明意識和潛意識。

2,明意識（也稱六識）和潛意識有何不同，潛意識的可怕在「莫名」不可控制。

3,認識先天阿賴耶識和後天制我社會意識，原生家庭的障礙或你被洗腦了嗎？

4,腦神經也像是一部可與靈界上網的電腦，有何優缺點呢？中毒還是成為Google大神。

5,你並不自由，以禪定、發願、受戒就是要用意志力，去擺脫莫名意毒的操控制。

＠2-13.占察_從理論到應用，地藏占察輪相查因果的再次智慧提升

【重點提示】

1,「地藏王菩薩占察經」以占察木輪，來檢查出你前世的善惡因果。

2,道理很簡單就是給各位做前世因果和後天的健康檢查。

3, 今世的禍福吉凶受到三大影響，不是單一性的存在：1先天因果、2後天五常、3自我覺知。

4,地藏占察木輪分為三種輪相，各有其不同應用。

第一：十輪相查十善惡業。

第二：三輪相查善惡、輕重變化。

第三：189輪相查你需要注意哪些優缺點和菩薩的教誨。

＠2-14.欲界_欲界天帶天命者的靈修感應和宮廟通靈跟佛魔的差別關係

【重點提示】

1,欲界天的神靈仍是有著自身的慾望喜好。

2,神靈一定都是慈悲善良的嗎？孫悟空是好神仙嗎？

3,因為犯戒才被降罰到人世間來，當然就要受磨難處罰。

4,雖有預知吉凶、化解亡靈沖煞等能力，但若不受戒發願，照樣會騙人。

5,靈修感應通靈一點都不難，重點是你要的到底是什麼？

＠2-15.忍辱_六度波羅蜜為何需要修持『忍辱』呢？

【重點提示】

1,布施：財施、法施、無畏施，3歲小孩都懂得70老翁做不來。

2,守戒：除了守道理規矩不可違犯，更要懂得「保護」的精神。

3,忍辱：資質高低不與犬相吠，更有業報現前需去虛心接受。

4,精進：要比賺錢考大學更努力，還要注意莫名的魔考阻礙。

@2-16.四相_表相、虛相、欲相、實相，你有被「眼看.耳聽」給蒙蔽了嗎？

【重點提示】

1,心理學四面相：表相、虛相、欲相和實相。

2,會掩飾說謊的星宿：1劫財、2偏印、3偏財、4食神。

3,多元三我「本我、制我、超我」的心性意識來組合！

4,更可怕難控制的「實相」，前世因果的潛意識藏識「阿賴耶識」。

＠2-17.老實_很難做到顛覆人性的「老實」：面對、接受、處理、放下！

【重點提示】

1,袁了凡老實地報告八大缺點，你能做到嗎？

2,表相和虛相＋本我動物偽裝性，不老實才是正常的人性。

3,老實念佛只是個理想目標，原來要改運的第一步，先對自己老實。

4,自欺式的虛假守戒壓制，還不如老實面對慾望，圓融式地去處理疏通。

5,循序漸進老實地慢慢進步，從漸悟到頓悟，不可眼高手低。

6,先從「人間淨土」做起，自然無礙輕鬆往生「西方淨土」佛國。

＠2-18.功德_福慧雙修才能真圓滿，梁武帝為何無功無德呢？

【重點提示】

1,佈施：財施、法施、無畏施，不是只有錢錢錢？

2,佈施福德來消業，還要修慧才不會再造新惡業。

3,「誦持經咒」是在得智慧去修行、改變、行善，不是一直在空念。

4,梁武帝只有佈施沒有修慧、又有分別心，才會無功無德。

5,袁了凡發願3千善事，還要寫功過格檢討改過，還持修準提法，如此才圓滿如願。

6,需定期做地藏占察檢視自己的善惡業是否已圓滿。

＠2-19.皈依_願意入佛門大學來學習，要規劃課程，和進階皈師

【重點提示】

1,學佛不是念經持咒參加法會，而是八萬四千法門的課程學習。

2,皈依表示你願意向佛門大學註冊，要開始選修規劃各種課程。

3,皈師表示已學有小成，想要進階入研究所跟隨菩薩來深入修持。

4,出家表示從佛門弟子，願意放下世俗雜念來剃度全心修行。

5,四明學佛修行五階段：傳記、經咒、修法佈施、禪定如戲、經歷分享。

＠2-20.念佛_你真的懂一心念佛往生西方，還是在自欺欺人呢？

【重點提示】

1,你是已圓滿做好十善業的善男子、善女人了嗎？

2,惡業滿身去傷害過很多人，諸多惡行可以帶業往生嗎？

3,最可怕的就是心裡詛咒嗔恨，和放不下的貪欲執念，能往生西方嗎？

4,還有無心之過的口業，你有犯業了嗎？

5,要往生西方要先占察有哪些惡業，悉心清除後再一心發願念佛往生。

@2-21.超渡_法會中的經懺是學習，最重要的是對冥界的施食超渡

【重點提示】

1,亡靈說：請不要怪我們讓你不順這樣提醒你，因為真的沒辦法了！

2,佈施福德、經咒功德、祭拜能量、意念祈求，迴向給亡靈。

3,最多的亡靈沖煞，來自父母、祖先、倒房、親靈、嬰靈和因緣靈。

4,超渡亡靈要一一上疏文安奉，並指定對象來迴向，以免被搶食。

5.切勿妄想貪求做一點點，就想要給很多亡靈，是否圓滿需要再請示占察。

@2-22.勒索_檢視你的正知見智慧，守戒是禁止或保護，經文是斷章狹義或廣意了義

【重點提示】

1,依法不依人，法不是單指佛法佛經，而是所有的真理智慧。

2,殺生行為跟犯殺生戒有何不同，出家人可以吃肉、葷食嗎？

3,你有被情緒勒索嗎？用道理開導向善，而非像搞幫派用引誘或恐嚇去修行。

4,戒律是在保護，經文是在開啟智慧，勿作繭自縛和只會死背經書。

@2-23.共業_轉世去哪裡由你來決定，不是祖先來害你，是分發到共業家族中

【重點提示】

1,欲知來世因、但看今世果，禍福無門、惟人自招。

2,十殿閻羅王也是在教導多元組合的概念，好人也會做壞事。

3,祖先共業沖煞是要提醒你，無形的父母祖靈也要照顧。

4,再從修身、齊家到平天下的不自私性，落實無我的慈悲心。

5,開辦特別的家族超渡法會，才足夠化解家族很多的共業亡靈。

@2-24.偽經_經文不是在爭辯真偽，有大師很不認同唐三藏翻譯寫的佛經

【重點提示】

1,沒有一本佛經是佛陀本人寫的，但佛經仍在傳揚佛陀的義理。

2,四依法的依義不依文，教導不能在文字片面字意間去鑽研。

3,禪宗不立文字和金剛經諸法如筏，就是怕陷入文字障法執心中。

4,經文都是翻譯來的，不可做考古研究，而是有沒懂得其教導的道理。

5,最早佛經大約在佛陀涅槃250年後，才漸漸被寫記下來，爾後在550年於錫蘭做完整文字經典上的結集。

＠2-25.羊頭_掩飾慾望拿修行門派的行頭來偽裝，你有被羊頭騙了嗎？

【重點提示】

1,要檢視是否行善法者除了占察，最直接就是看其財務收支報表。

2,出問題的都是個人的本性險惡慾望，而非在宗教門派的精神上。

3,批判別人壯大自己，藏傳佛教為何有歡喜佛「雙修法門」呢！

4,被自己的潛藏貪執騙了，師父發願40年要蓋佛寺當住持有錯嗎？

5,四依法第一為「依法不依人」，成就自性佛才是根本。

＠2-26.金裝_敢把佛像劈來燒取火嗎？有為法如夢幻泡影嗎？

【重點提示】

1,人要衣裝、佛要金裝，跟金剛經的一切有為法如夢幻泡影衝突嗎？

2,佛像、佛寺為何要金碧輝煌呢！執於相或執於空或契機施教呢？

3,戒定慧的定，設定目標、按部就班、階段性安排修行功課。

4,宮廟為何都會有那麼多的神尊呢？蓋宮廟、搶香火！

5,建議還是需要設個小佛堂供上菩薩，每週至少共修二次。

＠2-27.滅佛_為何會有滅佛事件，學佛是在修行還是加入幫派組織？

【重點提示】

1,是因末法時期才會有滅佛的問題發生嗎？出家眾是佛或是魔的偽佛。

2,皈依後只准在此寺院修行護持嗎？二祖竟被趕出佛寺。

3,政治介入很難避免，但要極力去圓融排除、堅持清淨立場。

4,酒色財氣四大皆空，是很重要的準則、戒律。

5,以地藏占察，來幫助自己找到正法合緣的修行方向。

＠2-28.學佛_你在做考古研究佛學，或在效法佛陀的言行品德呢？

【重點提示】

1,要學佛必看完整佛陀傳，勿只在經文字意上研究佛學、卡在文字障上。

2,傳記比佛經更加真實值得學習，十大弟子傳、歷代高僧傳要多看看。

3,達摩傳，務實的弘法者，70幾歲高齡來中國、以心印心、磨磚不成鏡、練功健身。

4,玄奘傳，懷疑經文缺誤而發願到天竺留學，追求真理寧死不退。

5,佛圖澄傳，發揮神通善巧.預知禍福，開始在中國廣設佛寺、成立出家僧團、廣傳佛法。

＠2-29.臥佛_79歲老人家就在荒野涅槃走了，還堅持傳法到死，難到你還不感動嗎？警惕自己要加油啦！

【重點提示】

1,沒有高高在上金碧輝煌受供養，而是辛苦勞累的一步一腳印走著弘法。

2,不怕旅途勞頓四處主動傳法，跟孔子周遊列國相似。

3,涅槃於荒郊野外，還硬撐側臥著收最後一名弟子，做到最後一口氣。

4,悟道後不是一切就順利，因果煩惱仍一一現前，但有了智慧去處理。

＠2-30.算命_神通感應跟命理預知吉凶是個能力，更是個學問智慧

【重點提示】

1,要從單一、二分的狹隘偏執心超越，不要問可以否，要改問為什麼？

2,命理是了解習性因果的學問，善用可以知命改運，濫用則被誤導欺騙。

3,契機施教就是面對問題時，不可以有統一式的回應。

4,五戒、十戒、比丘戒並無禁止佛門去算命，只有在經文中阿難被禁止。

5,對星座不了解就妄加批評，被佛母訓斥一番，你也可能跟我一樣。

＠2-31.藏識_精神意識也有三種意識不同比例來組成

【重點提示】

1,潛意識，在後天成長過程中受到的壓力、恐懼、害怕。

2,深層潛意識，又稱為靈魂意識、阿賴耶識、藏識、識種。

3,靈魂意識會無法控制的被執行發作，莫名地我執。

4,十善惡業是來運作掌握靈識基因的組合變化。

5,十吉凶星宿和其它命理星宿，都是同樣的運用概念。

＠2-32.靈療_靈界的影響和訊息無所不在，絕對不要輕忽，以免造成無知的傷害

【重點提示】

1,上課師姐姐突打翻杯子，事出必有因，有祖靈在提醒。

2,被過氣喉嚨嚴重發炎，趕緊聯絡林董老師幫忙靈療。

3,亡靈沖煞最容易產生恍神、失眠、情緒浮躁等意外和衝突。

4,林董老師帶天命修行設宮廟辦事的歷程，因果終究需面對。

＠2-33.吃素_末法時期似佛者眾，魔說之吃素就是等於不殺生

【重點提示】

1,我絕對鼓勵吃素，但也絕對不認同不吃肉就是不殺生。

2,要用理智客觀科學分清楚殺生行為跟殺生戒的不同。

3,吃素的好影響：慈悲惜福去取用眾生、除去口腹之慾、避免中靈毒。

4,一張泰國和尚在肉攤前買肉的相片，考考自己是否有正知見。

＠2-34.放生_救助動物眾生有莫大功德，但台灣只適合護生流浪貓狗

【重點提示】

1,法會式放生是否不當吸金呢？甚至還誤導正知見。

2,引導師兄做個人山產店式放生，讓癌父病情好轉。

3,全力贊助流浪貓狗，二個女兒都到協會去幫忙。

4,末法時期放生、吃素、法會、灌頂都似是而非。

5,佛堂每月收支一定要公佈透明， 堅守財戒律做起。

＠2-35.背業_為人做八字卜卦占察等服務_或塔羅心靈諮商等_真的會背業嗎

【重點提示】

1,進廚房就得不怕熱，無論有形無形影響。

2,基本保護要有：避免利益、恩怨情仇介入、慈悲心無私心、共修互助、眾生彼此尊重。

3,過氣，靈界能量磁場傳遞，輕者持咒唸佛號祈求加持，重者靈療。

＠2-36. 靈修_從仙山會靈，靈是有意識的電磁波_談靈修禪定會靈感應和精神矛盾分裂的帶天命者

【重點提示】

1, 有意識的電磁波，如何回歸本來面目：如來藏。

2, 通靈者身、口、意3等9級，但小心、不要成為靈界傀儡。

3,菩薩教誨取代指示，學會當自己的主人。

4,會靈僅是啓發靈識的方法之一，如何完成天命才最重要。

＠2-37. 天命_天命的定義和如何面對之四大圓滿五大架構

【重點提示】

1,天命者的三種層次及特質，如何判斷您屬於何種層次呢？

2,先天因果、後天五常、自我覺知，不斷影響著天命者一生。

3,穩定工作、照顧家人、自我修行、公益服務，來圓滿一生。

4,學習山醫命相卜，有進程的課程規劃及公益服務，完成今生使命。

＠2-38. 歷劫_天命歷劫自己安排之東華帝君必需面對情傷致死的折磨，才能過關圓滿！

【重點提示】

1,東華帝君情傷考驗，過關了嗎？

2,四明老師離婚感觸：離婚是雙方過錯，自省學習才能成長。

3,婚姻裡的委屈、怨恨、漫駡、傷害，冤冤相報何時了?

＠2-39. 自醒_談談學習是為了誰？成就自己或是某老師、師父或道場！

【重點提示】

1,老師的品行學識修為、道場的財務收支帳公開透明，來判斷適合成就自己嗎？

2,四明老師守戒、原則及四依法準則，學會做自己的主人。

3,帶天命者，圓滿人生四大志業<工作_家庭_修行_公益>。