【十二論、鬼神 】20150227 / 20150228

『導讀註解說明』

敬天地、禮鬼神、尊重自然是人類的天性，所以求神拜鬼也成為生活中的一部份，雖然還是有些人不信鬼神，但是總是會遇到些莫明難解釋的問題，起因應該都是因為無形鬼靈、精魅、仙靈、神佛的感應沖煞所造成的，此時也不得不信，來求卜是何鬼靈的干擾影響？

此篇主要是著重於各方鬼靈、祖靈的影響，對於神佛的論述較少。

其實虛空當中鬼靈幾乎無所不在，有科學家研究顯示，鬼界跟人界是平行並存的兩個異次元世界，當有些因緣或是刺激、能量的變化、意念的引導、氣候影響，就會在兩世界間產生交集點，而讓靈界眾生和人界眾人產生接觸。

但是人鬼陰陽相剋衝突，人身受到鬼靈的上身沖煞，一定會造成磁場陰陽失調，可能有以下的癥狀發生：

1、輕者，莫明暈眩、恍神、疲累，或打噴嚏、皮膚過敏、不舒服感等。

2、中者，感冒生病難好、內分泌失調、反覆發燒發炎、元氣精神耗弱、失眠惡夢等。

3、重者，精神渙散、莫明驚嚇恐慌、疑神幻聽、人格開始分裂、無理難溝通、生活工作皆失調等。

4、超重者，附身發狂、親人不識、人格分裂、厭世自殘、憂鬱畏懼等。

＊＊ 卜求 ，要先瞭解「六親」的用神分類定義來論起 ＊＊

鬼神篇要來取用神，主角當然是以「官鬼」為主，忌神為「子孫」。

「世爻」表卜卦人目前的氣運，「應爻」表所卜事項未來的發展。

『白話批解如下』

徼福鬼神，乃當今之所尚，禱爾上下，在古昔而皆然，不質正於易爻，亦虛行乎祀典。

※檄（音席）福為上表疏文跟鬼神祈福庇佑、敬奉鬼神的意思，是當前（明朝時）大家所崇尚流行的風氣。向天地神佛來禱告，祈求賜予財富事業、闔家平安、身體健康、風調雨順，也是自古至今上至皇帝下至平民百姓，都一視同仁在座的一件事，可見敬鬼神此事的重要性，不是由易經卦象來告知你必須要來祭拜，平時生活中節日祭典就需要常常來祭拜鬼靈、神佛的，才不會平時不燒香、臨時抱佛腳、為時已晚矣。

先看卦內官爻，便知鬼神情狀。

※卜求被何方鬼靈所干擾沖煞，先從卦爻中「官鬼」用神來看起，若是鬼旺相動爻、被日月所生，則是鬼煞非常嚴重，需盡快祈求祭拜超渡，不可輕忽。

※官鬼逢世爻更是鬼煞已上身，或是累世冤親靈已來索討，恐有生命危險，更需要馬上處理。

旺神衰鬼方偶，乾巽堪推陽男陰女，老幼旺衰可決。

※已經知道官鬼旺衰後，再來查知卦爻中「官鬼」是從何而來，該往何方去祭拜祈禱，看鬼是在何卦宮？鬼是何五行？鬼是何六獸？都可依卦宮、五行、六獸等特性來做判斷的。

※世爻我方旺相，官鬼被剋衰相但在申酉戌亥四生地上，仍會有其影響性，這是從鬼在地支五行「四生地、四敗地、四墓地」來判斷。

※四生為激進、強烈、發射、迅速之意。四敗為感性、柔和、慢性、持續之意。四墓為潛藏、保守、遲鈍、慢發之意。

※官鬼的卦宮，如乾卦為天、為父、為陽、為老者長輩、為西北方等，巽卦為長女、為陰、為東南方等，這是由卦宮的特性來判斷，就可以了解其為男女、老幼。

※四陽卦，乾父、震長男、坎中男、艮少男，一般歸屬為神明、仙人、精魅、阿修羅、天龍八部等。

※四陰卦，坤母、巽長女、離中女、兌少女，一般歸屬為鬼靈、土地神靈、地基主靈、冥界判官、鬼差、動物靈等。

若在乾宮，必許天燈斗願，如居兌卦，定然口願傷神。

※再由官鬼的卦宮去推論此一鬼煞因何而起，又該如何來化解。如乾卦需來祭拜神明、祖先，可能有對祖先供奉不週，或是對神明不敬之意等。

※如兌卦為少女、口舌，可能是因對鬼靈神明發願未做，或是口語褻瀆不敬等。

坎是北朝，艮則城隍宅土，離為南殿，坤則土地墳陵，震恐樹神，或杖傷之男鬼，巽必縊死，或顛仆之陰人。八卦仔細推詳，諸鬼自能顯應。

※坎卦是需要往北方去朝拜，或是因溺水亡的鬼靈。

※艮卦是陽土為田園、住宅土地公，或是去城隍廟祈禱祭拜。

※離卦需往南方去朝拜。

※坤卦為陰宅、祖先母靈、附近墳場、孤魂鬼靈等，需要超渡施食供養。

※震卦木大樹，為樹神、東方神明廟宇，或被棍棒打死的鬼靈，或是因意外身亡的鬼靈。

※巽卦為精神癲狂、憂鬱症、自殺縊死的鬼靈。

更值勾陳，必有土神見礙；如臨朱雀，定然咒詛相侵。

※再從官鬼的六獸來進一步瞭解鬼靈的由來、型態，

※如勾陳主田土，是由田園耕種庄稼或身亡於此而來。

※如朱雀主口舌，是由怨恨詛咒、飲食中毒或火災身亡而來。

白虎血神，玄武則死於不明之鬼；青龍善願，螣蛇則犯乎施相之神。

※如白虎主意外，是由意外血光、病厄血光身亡而來。

※如玄武主盜賊，是由盜賊殺害、不明原因身亡而來。

※如青龍主享受，是由縱情物欲、情色、酒食身亡而來。

※如螣蛇主私擾，是由褻瀆神靈、精神瘋狂、動物靈附身、憂鬱自殺身亡而來。

金乃傷司，火定竈神香願；木為枷鎖，水為河泊之神。

※官鬼五行屬性也可參考判斷，鬼靈從何而來，

※如金為官司訴訟受刑而亡。火為灶神祈願祭拜或不慎火災而亡。木為枷鎖牢獄之中身亡，※或樹神祭拜。水為河泊之神祭拜，或搭舟船溺水而亡。

若見土爻，當分厥類。

鬼墓乃伏屍為禍，財庫則藏神不安。

修造動土，必然煞遇勾陳；口舌起因，乃是土逢朱雀。

※官鬼為土會較多變化複雜，基本為土地神、地基主祭拜，或山難、地震、崩塌而亡。仍有以下的鬼靈分類：

※如鬼為丑未土或入十二長生「墓地」，為祖靈有伏屍、蔭屍、陰宅不安所引起。

※如鬼為辰戌土或勾陳動爻，為動土修建宅舍未妥善祭拜而起。

※如鬼為土又逢朱雀，為口舌是非、小人作祟、怨恨詛咒而起。

或犯井神，水在初爻遇鬼；或干司合，火臨二位逢官。

※卦中爻位也可來判斷距離遠近，或是爻位所屬的機關區域。初爻為近處家旁，鬼屬水為近家的水井、河流、湖泊。其餘爻位可以此類推運用。

※卦中出現雙官鬼，一為鬼煞臨身、二為官訟是非，禍不單行、因果現前。

若在門頭，須犯家堂部屬；如臨道上，當求五路神祗。

※卦中爻位二爻為門頭，鬼在二爻表自家祖靈犯動，趕緊施食超渡祖先為重。

四爻外卦為門道，表外路煞靈來沖犯，需祭拜禱求五路財神來庇佑。

四遇世衝，鬼必出門撞見；六逢月合，神須遠地相干。

※世爻在四爻外卦，被鬼所剋沖或鬼旺相，則是在外被地縛靈、冤死遊魂所沖煞依附。

※日辰月建為外力、外境的影響，月建相合外卦則是由外而來，若逢六爻則是遠方所沖犯。因四爻近家門附近、五爻本地鄉鎮、六爻外地遠方。

鬼剋身，冤家債主；主剋鬼，妻妾陰人。

※從世爻和鬼爻的生剋互動，來瞭解此鬼靈和我的關係為何？

※世爻為我方被鬼所剋，為累世或今世冤親靈來索討。世爻去剋鬼，為被我所管的妻妾、奴僕、晚輩、屬下的鬼靈。

我去生他，卑幼兒童僧道；他來生我，主宗尊長爹娘。

※世爻去生鬼爻，此鬼靈為卑幼嬰靈、夭折孩童靈，或曾受我供養的僧道靈。鬼爻來生世爻，此鬼為歷代祖先祖靈、父母靈、長輩靈等。以上諸亡靈皆是來顯現，要求進一步供養超渡，宜盡速參加法會施食誦經咒回向。

無生合剋刑，必是兄弟朋友。刑不善終，絕則無祀。

※若世爻和鬼爻為比和、無刑剋，為兄弟友人關係，或是一般隨緣外煞而產生的因緣靈。

※鬼爻逢刑為亡靈意外、冤死、急症，不是一般壽終自然身亡。逢絕地則為無人祭祀超渡的孤鬼。

如臨日月，定然新死亡靈；自入墓刑，決是獄中囚犯。

※鬼爻逢日月則是年內、月內、頭七內新亡鬼靈，逢刑入墓則是牢獄中身亡之靈。

旁爻財合，必月下之情人；應位弟生，乃社中之好友。

※鬼爻兩旁若是為妻財爻，或是動爻化為妻財，或是動爻為妻財，則是前世情緣未盡的，尚有感情牽掛的因緣靈。

※應爻為兄弟，此鬼靈為學校的同學好友，或是社團中結識的好友。

化出鬼爻臨玄武，則穿窬之鬼；變成父母遇螣蛇，則魘魅之精。

※動爻化為鬼爻，也可從原卦爻來判斷鬼從何變化而來。動化鬼爻又臨玄武，為雞鳴穿牆宵小之輩。動化父母臨螣蛇，為惡夢壓床、魘魅精怪。

太歲鬼臨，乃祖傳之舊例；日辰官併，是口許之初心。

※鬼爻為太歲年干，此鬼為歷代祖先延傳而來，或是家族祭拜的鬼神。

※日辰為鬼爻，則是在外所發願所求願的鬼神靈依附而來。又為世爻則是發願未還願，特來催討干擾。鬼爻伏藏為發願後有口無心、隨意亂許。

持世則未酬舊願，伏為有口無心；變財乃不了心齋，空則有頭無尾。

※世爻又動變為妻財，若是發願要持齋修行，恐會犯戒難堅持下去。世爻空亡則是有始無終、心不在意。

鬼在宅中，住居不穩，官臨應上，朝向不通。

※鬼爻在內卦表以入宅侵擾，居家家人皆會受到影響，造成生活不安寧。

※鬼爻在應爻表目前所做的方向不妥當，應再重新求問鬼靈干擾為何方？

兌卦金龍千佛相，坎宮木動犯划舟。

※鬼在兌卦屬金需求禱祭拜於佛寺。

※在坎卦屬水鬼如屬木，則是沖犯舟船神靈，需祭拜河神、舟船。

水土交加在乾宮，則三元大帝；火金互動於兌卦，為五道傷官。

※在乾卦主神明又有鬼爻水土相沖剋，需祭拜於玉皇大帝、三元始祖、無極天尊等。

※在兌卦屬金又有火來沖剋，為佛道皆須祭拜雙修的因緣。

三空無香火之堂，怪動有不祥之禍。

※內卦為家中，三爻主廳堂逢空亡表家中沒供奉祖先，需安奉牌位來超渡祭拜。若三爻逢動爻化為鬼，則是禍患將臨家中恐有意外、病厄、破財、家人不和、爭吵離異的凶象。

龍遇文書獨發，經文可斷；蛇逢官鬼屬陰，夢寐難當。

※卦中青龍主喜訊，逢父母主文書，此時持誦經文迴向，會有功效來化解鬼煞凶災。

※螣蛇主陰私擾再有鬼爻，則是惡夢侵擾、精神渙散、失神瘋狂、莫明驚慌。

動入空中值鬼，恐失孝思之禮；靜居宅上臨木，家停暴露之棺。

※動爻逢空亡又化為鬼爻，為對祖靈、鬼神不敬褻瀆，未盡供奉祭拜祖先的孝思。

※鬼爻安靜沒動或被生旺相，又是屬木則為停棺尚未入葬的現象。