但是若以神通感應去迷惑信眾，去博取眾生的景仰護持，，，等等，那就是走入魔道了！

若是雖有神通，但仍緊守戒律清修，引導信眾弟子以正信來修行，去除五毒，放下酒色財氣四大障礙。

只在非常需要時勉強以神通來救人濟世，如同佛圖澄，濟公大師等，則仍是修行成佛之人，值得我們景仰追隨。

所以好好修行擁有神通是必然之事，就像經過訓練可以成為一位神槍手，是用來搶銀行當殺手，還是來保家衛國保護家人百姓！

因此遇到對你展現神通的所謂大師，說能幫你消災解厄，處理問題時？

不要高興太早了！到時把你騙得傾家蕩產，都是很正常的呢！

有些同修學佛後開始感覺到有瑞相，或慢慢因開發自性會有一些跟以往不太一樣的靈感等等，但這些都算是正常的。因為自性本具，人人本是一尊佛，所以佛有的能力我們本來也會有，只因迷悟層度不同尚未能圓滿顯現出來。若不經在修行過程中常常動不動就示現神通，示現自己與眾不同，那這人必定會走到神通的路上去而不自覺。而神通並非不好，只是走到神通就等同走入邪道，這一點諸位要記住。佛決定不以神通作佛事，凡是用神通作佛事的都不會是正法。

佛菩薩的確都有神通，也神通廣大，但為什麼都不用神通作佛事？就是因為魔也有神通。佛要是用神通來作佛事，魔他們也都用神通，那我們就無法辨別佛與魔，眾生將無所皈依。

佛經裡記載"賓頭盧頗羅墮"尊者曾有一次為了讓外道知道佛法的無邊，特別耍了神通——跳上高空，取下金碗。結果佛陀並不加稱讚，反而要他充當十六羅漢，長留人間，將功補過。

由此可知慈悲如佛，均是以正法來教化眾生的，佛陀要人信仰只求諸於理性的力量，而不是神通、奇跡。但魔不行。魔如果也以正法來教化眾生，那他就是佛，他就不叫魔了。所以凡是用神通手段來接引眾生的，你要小心判別，因為這肯定不是正法。

放眼望去現在末法時期，有很多道場或自認為在教示開化的領導者，多半喜歡用神通這些奇奇怪怪的事情來做號召，有沒有？若他放光給你看，離地三尺給你看，給諸位說，建議您要遠離。這些東西你仔細想想，他放光，我不放光；他離地三尺，我也不能離地三尺，有什麼好處！要知道這些小小神通，妖魔鬼怪都有，實不足為奇，沒什麼好奇怪的！神通不是萬能的，神通對於眾生和自己的苦難，也不一定能幫得上忙(因為神通不敵業力)，若因為我們好奇或對這種能力感到響往，往往就容易受騙被這些妖魔鬼怪利用。而若修行人自己修到一定能力，或自覺有些感應，建議也要有"隱士"風範，老老實實認真修行才是真修行人，易執著於外相的感應、幻覺，往往是危險的。而若歡喜以神通來接引大眾，換句話說，會讓眾生佛魔辨別不清，造罪無數。

神足的目的是幫助眾生啟信。佛對於神通是決定禁止。佛只會用講經說法，把道裡開示的清清楚楚明明白白。但魔不會，他只會妖言惑眾現神通迷惑人。這是魔跟佛很清楚的界限。

金剛經云：【凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。】

楞嚴經：(七趣總結文中有云)：【……欲得菩提，要除三惑（見思惑、塵沙惑、無明惑）。不盡三惑，縱得神通，皆是世間有為功用。習氣不滅，落於魔道，雖欲除妄，倍加虛偽。如來說為可哀憐者。……’因此于諸種修持，自心清淨，不分別，不愛惡，不取捨，不被境轉，乃修行至要法門。】