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一.7佛陀劇之如來有所說法不?

20160910 (18)佛陀電視劇心得感想之如來有所說法不?

民國107年(西元2018年)前佛堂一位師兄,介紹我一定要看印度拍的「佛陀」電視劇,全部有54集對於佛陀出生、 人生的體悟、感情婚姻、決心修行求法、求法的折磨困境,直到悟道弘法度人,都有非常詳細的演出,讓人可以更加地直接感受到佛陀的慈悲和大智慧。

(可開啟此網站www.58b.tv 搜尋佛陀http://www.58b.tv/vod-read-id-83739.html,即可找到此全集影片)

有些佛門弟子過份熱衷於某些佛經的讀誦,而往往忽略了對 「佛陀傳」 的讀閱體會和瞭解,會很難真正去領悟到學佛的核心精神,而被「法執心」所困陷,所以我一直以來都認為佛陀傳,是佛門弟子必讀的一部經典。

但是此師兄對於佛陀電視劇中,佛陀的傳法開示的內容,有諸多的不瞭解,其中一段佛陀在即將涅槃時,提到:
「任何的知識,無論你們自己閱覽,還是聽智者宣講,甚至是聽我所講,都不要輕易相信......!」

師兄來請問我,難道這一段話是對的嗎?


其實這跟金剛經中的這段話的意思是一樣的,很多人也是不知該如何去瞭解:
「......須菩提!於意云何?如來有所說法不?須菩提白佛言:「世尊!如來無所說......
若是明白「契機施教,四依義法」 和 「自我覺醒」,就能懂得以上二句的含意了!

契機施教:
佛陀對每個不同資質的弟子,都會配合其因緣而有不同的教誨,可能同一個問題,對二個不同弟子會有不同的說法,因此絕不能將其某段因緣下的說法,就死死地抓住,認為對你也是該如此的!

自我覺醒:
佛陀認為每個眾生都有屬於自己的佛性,修行最重要的目標,是要明白自身因果、 自我覺悟,而不是把佛陀的覺悟「套」在自己的身上,就會像「東施效顰」失去了自我。


因此佛陀只是帶領大家如何去修行,然後去找到自己適合的法門,開啟屬於自己的智慧,領悟每個人該去面對的因果和使命,所有的法都只是載大家過河的船,靠岸下船了,也要把諸法放下,沒有任何的法還在心中掛礙著,當然此時就是「如來無所說」了!

而佛陀為何要如此地強調?
因為佛陀教導弟子要懂得「尊敬」佛法僧三寶,可是又怕弟子將尊敬和盲從給搞混了,因為沒有智慧的尊敬,就會產生把佛陀或是法師所說過的每一句話,當成不可違抗的「旨令」,而失去了明辨是非的判斷智慧。


或是也可以用「青出於藍、更勝於藍」的觀念去看
像在跟老師學習一樣,不但學到其精髓,還能有所突破超越,有更勝過老師的心得成就,而不會被老師所教的來束縛,達到無書勝有書的境界!

學佛總會有一段「照本宣科」的過程,常常會不自主地反應:
這是哪部經典裡所說的……
這是哪位法師所開示的……
這是哪位上人所教誨的……
這是那個法門所傳承的……

要明白這些現象只是個過程,而不能一直陷在其中,若是已經學佛多年了,還在轉述經文道理或某法師的話語,那你的智慧和自我覺醒可能還沒開啟,或許需要再有所突破,或轉找更適合的因緣來學習了!

來占察請示地藏王菩薩的師兄姐,也常問到要跟某某位大師學習是否適合,想要修持某某法門是否合緣。
要瞭解這只是一個學習的「過程」,而不是跟隨了某位「大師」你就可開悟了,或是顯得你有多「風光」,豈不是又陷入邪見、貪欲的偏差嗎?
要如何學佛?其實經典中都已經說的很明白了

一、要皈依「佛法僧」三寶,皈依是「跟隨」、「效法」之意!


佛:狹義,是佛陀。
廣義,是所有覺悟的聖者,包含其他教派的聖人、智者。
法:狹義,是佛陀所傳的法。
廣義,是諸善法、勸人為善、助人濟世皆是佛法。
僧:狹義,是在佛門的出家眾。
廣義,是曾經去做過的人,在家修居士奉行佛法和善法,身體力行去做和傳承的人,亦可稱為僧寶。

二、 要修戒定慧。 守十戒、菩薩戒、因果戒,禪定沉穩、理性冷靜,用智慧去明辨事理。

三、要行六度波羅密:「布施、守戒、忍辱、精進、禪定、智慧」。


四、要有「契機施教」的善巧慈悲智慧,才不會陷於法執心和分別心。


五、要懂四依義:
1、依法不依人。
(法:善法。人:任何有形師,包括佛陀。)
2、依義不依文。
(義:精神義理真理。文:經文、詞句、有形的文字。)
3、依智不依識。
(智:領悟的智慧。識:常識、人云亦云的說詞。)
4、依了義經不依不了義經。
(了義:真正瞭解經文或某人所說的道理,或是身體力行後的自我體悟。
不了義:只是引經據典做字詞的解釋說詞,卻從未去瞭解和實地做過。)

從三皈依到四依義,為何最後竟是「依法不依人」呢?
就是要大家明白,開始學習當然是要跟隨老師、法師來入門,但是最後還是要靠自己,不可存有任何的依賴之心。

因此常有師兄姐問起:「四明到底師承何派和何師?」 四明當然有跟隨過幾位老師學習,如青雲師父、王工文老師、曾榮城師父、洪老師、夢參老和尚等先賢善知識,但是最後我仍要說:「我有二位明師,一是眾生,二是菩薩。」


所以才會要不斷地來服務大家、精進地上課、寫書,因為這樣我才能從跟大家的互動中,來學習到智慧明白事理,而遇到不懂的問題,菩薩才會來感應指示,進而開啟智慧和覺醒領悟。

任何人都需要隨時保持懷疑的心!對於許多論述說法,要用智慧去明辨判斷,不可以輕易的相信,包括四明現在所寫、所說的,也不能隨便地相信......

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