談放生的正確心態和方法

【放生要有專業生態環保規劃】

上天有慈悲愛生之德，也不忍有任何的戰爭殺戮，甚至將「殺生」列入十戒之首要，所以在古時候非常鼓勵大家要多多放生！

可是現下的台灣一般都市環境，幾乎很少見到野生的鳥魚動物，一般人也不會去捉補野生動物了，所以還能夠去鼓勵放生嗎？

就動物生活型態而言，人工養殖的魚鳥、牲畜，幾乎都無法在野外生存的，因此像是鯉魚、泥鰍、文鳥等都不適合野放的，除了放生環境是否適合生存外，還有也須要去考量到對生態環境的衝突，所放生的動物是否會造成該環境的生態平衡。

這其中有許多問題，都是須要專家才能來處理，不是大家集資買了些魚鳥動物，就可以隨便來放生的，若是道場主事沒有經過以上的評估考量，會讓放生變成是「放死」，那反而會造下更嚴重的殺生惡業。

所以時下許多專家和環保團體，都非常不鼓勵宗教道場做放生的舉動，而改鼓勵大家多多去「護生」，去照顧流浪貓、狗才是正途吧！

【前世殺生惡業來索命】

曾經一師兄來佛堂占察，祖先共業非常地嚴重，尤其出現「殺生」大惡業，表示前世所造成的對他人的殺生行為很嚴重，有眾多冤親靈會對其家人產生沖煞，尤其是健康都會出問題！

果然師兄一家人幾乎都有嚴重的病症，有兒子先天心臟病、爸爸得癌症、哥哥不到50歲就中風過世，目前自己才40歲就有嚴重過敏和高血壓和糖尿病。

當下先建議他上疏文參加法會施食超渡，但是他說之前已經問過很多宮廟了，也都說殺生冤親靈很嚴重，要趕快處理，否則自己和全家都會有生命的危險，而且最好是能夠去做「放生」的功德，效果會更好、更快，可能一般的超渡法會效果沒那麼地快速，因此詢問我是否可以去參加「放生法會」呢？

【正確的放生分享】

我也將台灣一般放生的環境，和應有正確觀念解釋給師兄瞭解，並不鼓勵他去參加放生法會，除了建議他多去「護生」，捐助流浪貓狗，若是真要去放生，我給他的建議規劃如下：

1、先跟地藏王菩薩上疏文稟告，要去做「放生」的功德，回向給其祖業冤親靈等。

2、準備一筆現金約3-5萬元，和一輛箱型貨車。

3、選一適當日子恭請師父或老師和家人數人，帶著現金把車開往如中橫、南庄等山區。

4、進入山區後尋找所謂的「山產店」，會有一般當地的「溪魚」、「白鼻心」、「山羌」，或是非保育類的蛇等，可以全數將其買下。

5、以貨車將所買的野生動物，載到附近溪流和山區，經過師父經咒加持，就可在當地給予野放，讓野生動物回到牠們原來的棲地。

6、若是店家詢問何時再來放生，當然回應說不知道，不要讓店家有預期心，又再去捉更多來等你買。

7、若還有現金，就再往山區去探詢第二家山產店，持續以上的放生善舉，一直到錢都買完為止。

所以若真是要放生，我還是建議此種「山產店放生法」，才能真正做到野生動物們，被解救的放生功德吧！