木輪卦相要求是「相應」，但是以筆者個人的易經解卦經驗，除了「相應」之外，應該還要進一步來學習領悟到這「感應」的層次，畢竟法門的修持是要以圓融心來 體會的，佛菩薩只是教給我們一個基本的道理和規則，學會後還要靠自己去體悟領會，而不是執著於某個道理或某句話，而不知變通。

占察木輪最主要的目的，就是以木輪來和地藏王菩薩請示溝通的，所以在精通瞭解木輪之後，應該就可以有和菩薩感應溝通的能力了！

這個時候在占察木輪時，就不必非常掛礙於所要求問的事情，與輪相所占察出來的情形，是不是善惡很相符合、或是求問的問題與占出的輪卦相很相應了！

當然這是對於一個很精通於木輪相法的修持使用者，在幫別人占察時，才能來批解輪卦相時所用的方法，初學者或是自己來占察時，還是要一心虔誠地來求相應，不可以隨便來曲解誤用的。

因為這樣對於幫人占察者，可以很迅速的、清楚的知道，來占察的人，他的問題、因果障礙在哪裡，而不需要一再地來占卜木輪再求相應的。

例如：有人來占察，所有業相善惡參半、都很輕微，唯有「偷盜惡業」很重，若此時第三輪相求問：「身體健康如何？」卻是占察出：「你所去的地方有魔障」。

當然就可以將重點主要來論解「偷盜惡業」所影響，是可能造成負債累累的情形，而來占察者已經準備去向地下錢莊借錢了，所以身體健康根本都是因為勞煩、憂心才引起的！

所以此時應該適度的加以瞭解，並且儘快告誡他，所占察出的輪相，並非不相應，而是菩薩已經在提醒不可以再繼續深陷下去了，要趕快即時回頭，因為要去的地方，是地下錢莊、是有魔障的！

「地藏王菩薩」對「堅淨信菩薩」說有兩種祈求祝禱法：

一個是求願心

就是說出你的願望來，就是要向「地藏王菩薩」說：我今天祈求「地藏王菩薩」給我什麼輪相、要得什麼心願。

在祈求的時候要很誠懇的祈求，如果仰告的誠意深入到心裡面去，而痛哭流涕，好像要奉上生命似的，這樣就是求得相當至心了。就好像也在回想自己無始劫來的罪惡不斷，心中真心的懺悔，此時也就至心了。

因為一個人有了希望、心願，心中才會升起一個目標，當然這個目標是善念的，可以祈求事業順利、家庭和樂、感情圓滿、子女平安聽話、身體病痛消除、債務能否還清，在菩薩慈悲的大願力下，當然這些心願都是可以來跟菩薩懇求的！

一個是要至誠心

因此我們說第二種至誠心，就是要有堅定的誠心。大家來擲占察木輪，我要求大家一定要有耐心，不然就不要占擲，也得不到相應。

如果真的有至誠的祈求，例如：問病能好。但是怎麼好並未說明，此時就要「至誠」地再來占擲祈求，自然就可以得出解答來的。如果不再占卜求問了，就一心虔誠的來念「地藏王菩薩」聖號，也是一定能讓你好的。真正求至誠了，菩薩會來治的，但是必須得具足勇猛心和持久不變的信心。

＊至誠心的三種表現＊

一是勇猛心

祈求菩薩絕不懈怠，一個鐘頭、兩個鐘頭不現感應，就求三個鐘頭，反正今天不現「相應」絕不起來。

這是在跟「地藏王菩薩」較量功夫呢！看至心不至心，較量「地藏王菩薩」應不應？誠懇不誠懇，你不賜，我就緊著求，直到賜了相應的輪相為止，這就是「勇猛心」呢！

二是捨身心

第二種的至心，就是要不顧身命，無所畏懼，所求的一定要達到，這就是不顧生命，寧捨生命來求法忘軀的「捨身心」。

像 如禪宗二祖 「神光大師」斷臂求法，唐時「玄奘法師」到西天求經，都是堅持信念，而不怕身心危險的去求法。而且當時求經的還不止他一人呢？還有比他早一點的還有「法顯 大師」，晚一點的還有「義淨三藏法師」，那也都是不得了，為了求法，能夠至心一意的來捨身忘軀的來做。這些都是「捨身心」的最佳表現，此時自然佛菩薩就會 相應來加持、護佑的了！

三、是深心

一般人勇猛心容易來發起，但是深入的持久心就無法堅持了，所謂「三分鐘熱度！」許多人都是這樣的。

有許多師兄姐、學生急急的想要改運、求菩薩幫忙解決問題，我說：先回去念個七天經和咒，再來進一步研究如何祈求菩薩吧？結果能夠做得到 還真是沒幾個呢！這就是大家的「深心」不夠，許多人都是犯了「平時不燒香，臨時抱佛腳！」的惰性毛病。

 所以我們才會看到民間私人的神壇一間比一間興旺，因 為他們都是只求短暫的制煞解厄，今天頭痛來畫個符醫頭，明天再來做個法醫感情不順、、、，永遠都是不得解脫，像是感冒在打針一樣，不求如何來根本調理身 體，然後天天在打針吃藥，是不究竟的！

所以「深心」是很重要的，業障因果輕的或許三個月、半年的用功，問題就解決了！那因果重的呢？或許三年、五年都還不能見到一點效果呢？

 

記 得筆者八十四年開始發心、發願來學佛、修持，結果八十六年還發生了一個大車禍，被一輛油罐車從對面車道打滑，直接將我的車對撞個希巴爛，我人在醫院裡住院 了八天，車子是全毀了！有師兄姐、學生來探病問我，不是已經發心在修持、在行善當義工了嗎？怎還會發生這麼大的意外呢？

這 是一般人不懂得世俗心態，認為事事如意、什麼大小事都不發生，才叫做菩薩有保佑，這是錯誤的觀念，我的意外車禍這個叫做「業報現前」，因為你的業障還是得 要受的，所以 來一次車禍讓你都還完了，以後就開始一切平安順利了，結果那麼大的一次車禍，我人沒受到什麼大傷害、骨頭也都沒斷，不就是菩薩在保佑嗎？從此真的一路順利 發展，八十八年也全部將債務給還清了，總計從發心到第一階段的圓滿是五年的時間呢！